27. الذاكرة العمانية في محضر قضائي من دفتر أحكام القاضي أبي زكريا

20

قَالَ: وَاللَّهِ لَا أَفعل كَذَا وَكَذَا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللهُ غَيْرَه فَقَدْ رَدَّ مَا قَالَهُ بِمَشِيئَةِ

اللهِ غَيْرَهُ. والتَّنْوة: الاسْتِثْنَاءُ. والدُّنْيَانُ، بِالضَّمَ: الْاِسْمُ مِنَ الِاسْتِثْنَاءِ، وَكَذَلِكَ

التَّنْوَى» (19).

ذاكرة ألفاظ الحضارة:

ول ما يلفت في نص المحضر أنه مكتوب بلغة رصينة، ليس فيها شيء من الحشو والعبث، تدل على شخصية منظمة، تسرد الحدث تلو الحدث تباعًا سَرْدًا واضحًا دقيقًا، ولا تخلو أحيانًا من صبغة أدبية جميلة.

ويستفتح نص المحضر بتصوير مشهد دخول الوكيل على مجلس الحكم: «بينما أنا بنزوى في مكابدة أحكامها، ومعاناة أمورها، إذ أتاني رجل مَثَل بين يدي، وأقبل بوجهه علي، وقال: أنصفني لفاطمة بنت محمد بن زياد بن أحمد، من أحمد بن محمد بن خالد الهالك .......

ثم يعقبه بتعليقه عليه فنظرتُ في دعواه، فوجدتها صحيحة العرفان جلية البرهان، توجب استماع مقالته، والنظر في مراجعته». ويذكر تاليا شهادة الشاهدين، ثم يعقبها بالتعليق عليها: «فقبلت شهادتهما لموضع عدالتهما، وصحة عبارتهما، ويستمر على هذا النسق في تفصيل الأحداث وفرزها وعرض مجرياتها بلغة واضحة.

(19)

ر معجم مصطلحات أصول الفقه؛ تأليف: قطب مصطفى سانو. ط 2:

لسان العرب مادة: ثني. وانظر:

1423 هـ / 2002 م. دار الفكر - دمشق/ سورية. ص 51.