44. قطعة من كتاب نثار الجوهر للعلامة أبي مسلم ناصر بن سالم بن عديم البهلاني الرواحي (ت 1339 هـ)

11111

381

متساوى الساقين والصفوف خطوطًا موازية لقاعدته

1111

الشكل الاول

منفرض ان نقطة راس المثلث هى عين الكعبة وابعد صف من الصفوف هو الواقف على قاعدة المثلث وهو فى ذات طويل يزيد فى طوله على نقطة الكعبة لكن جبهة كل فرد من الصفوف ووجهه من قرب الى قدم لابد ان يكون محاذيًا للنقطة المفروضة لما يقتضيه التدوير الكروى فى الأرضه واصابة العين من النقطة مع تحقق الاستقبا لازم برهانه انه ما من نقطتين في الأرض ولا فى السماء الا ويمكن ايصال ما بعينها بخط فلنفرض ساجدًا على قوس من عظيمةٍ ارضية مادة بمركز قدميه ومركز سجود ونقطة وسط البيت بشرط ان يكون القوس اقل من نصف الدوركماترى في الشكل الثاني فترى ان كل نقطة مركز من مراكز المصلين

الشكل الثاني

على القوس يتصل بها خط منها إلى مركز نقطة الكعبة ولو ظهرت مراكزهم صفا مستطيلاً فبرهان الشكل الثاني

7214

مثل تقوس الصف طبيعيا باللروم

وان كان لا يدرك رؤية اذا

فرضنا ان المصلين بعيد من من الكعبة فكلما قربوا منها