47. ابن النضر لغز يبحث عن حل

26

(د)

أستعرضُ هنا في سَرْدٍ موجز نتيجة استقراء المصادر

العمانية المتقدمة وحصيلة أخبار ابن النضر فيها؛ ولعل أقدمها في القرن

لا بن

الخامس: (الضياء) للعوتبي، إذ وجدتُ فيه إشارة يتيمة إلى بيت النضر في باب الطلاق (1). وزاد عليه في القرن السادس: (بيان الشرع)

للشيخ محمد بن إبراهيم الكندي (ت 508 هـ)، ففيه استشهاد بأبيات ابن

من

النضر من الدعائم، ومن اللامية في سيرة الخلفاء وأئمة المذهب، وربما تكون هذه الشواهد من الزيادات على الكتاب لا أصله (11). وفي (المصنف) للشيخ أحمد بن عبد الله الكندي (ت 557 هـ) جملةً من هذه

الاستشهادات (12).

(1+)

الضياء؛ تأليف: أبي المنذر سلمة بن مسلم العوتبي (ق 5 هـ). تحقيق: الحاج سليمان بن إبراهيم بابزيز الوارجلاني، وداود بن عمر بابزيز الوارجلاني. ط 1: 1436 هـ / 2015 م. وزارة الأوقاف والشؤون الدينية سلطنة عمان. ج 15/ ص 252.

(11)

راجع كتاب: العمانيون من خلال كتاب بيان الشرع؛ إعداد: فهد بن علي بن هاشل السعدي. ط 1: 1428 هـ / 2007 م. وزارة الأوقاف والشؤون الدينية / سلطنة عمان. ص 11 وفيه الإحالات التالية إلى بيان الشرع ج 3 2992. ج 11/ 42. ج 27/ 159، 186، 215 - 219. ج 42/ 359. ج 47/ 145. ج 49/ 127. ج 51/ 84. ج 53/ 93. ج 54/ 280، 295، 317، 321، 322، 352. ج 55/ 70. ج 57/ 179. ج 71/ 111.

93

(12) المصنف؛ تأليف: أبي بكر أحمد بن عبد الله بن موسى الكندي (ت 557 هـ). تحقيق: مصطفى بن صالح باجو. ط 1: 1437 هـ / 2016 م. وزارة الأوقاف والشؤون الدينية/ سلطنة عمان. مج 2/

ص 610. مج 6 / ص 12. مج 19 / ص 180، 289، 290، 461. مج 20/ ص 212، 767.