47. ابن النضر لغز يبحث عن حل
الجزء ١ · صفحة ٥٤53
أوقات الزمان يمر على مدارس أصحابنا ولا تجد عدة من القراء
يقرأونه … ».
كثير
من
ثم شكا من خفاء معانيه على كثير من المتعلمين، وإهمال شرحه من العلماء الراسخين، ونَقَد شرح ابن وصاف له، لكنه أقر له بالأسبقية والفضل في فتح مغالقه، إلى أن قال: «وأنا قد طالَ تَعَجُّبِي في الذين تقدموني؛ كيف تغافلوا عن هذا الكتاب وتركوا شرحه وتبيينه؟ وهو بحر من بحور العلم، وقد اجتمعت فيه فنون كثيرة من فنون العلم، كل فن منها يتسع لتصنيف عظيم، وأعجب العجب من الشيخ أبي عمار والشيخ أبي يعقوب وغيرهما من أولئك الأكابر كيف غُفُولهم عنه وهو في زمانهم نسخة غير محلولة ولا مفسرة، وحلُّ ابن وصاف لم يرد هذه البلاد إذ ذاك
بلا شك، حتى ورد به الشيخ عيسى بن زكريا بعد ذلك … (46). ولم أجد في باقي الشروح ما يبل الريق أو يروي الغلة من سيرة ابن
النضر
(47)
(46) نسخة مخطوطة بمكتبة السيد محمد بن ا أحمد البوسعيدي تحت رقم 393. بخط خلفان بن عبد الله بن
عيسي بن محمد بن عبيدان سنة 1267 هـ.
(47)
انظر مثلا: شرح لامية ابن النضر في الحج؛ تأليف منصور بن محمد بن ناصر الخروصي. منشور بالتصوير الضوئي من مخطوطة بقلم الناسخ: يحيى بن خلفان بن أبي نبهان الخروصي؛ سنة 1254 هـ.
دون بيانات النشر. الناشر: مكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي؛ سنة 1408 هـ / 1988 م).