57. شرح البلكفية المنسوب لأبي مسلم البهلاني

ثم جاء الشيخ علي بن خميس البَرْوَانِي الشافعي (ت 3 شوال 1304 هـ) فنَظَمَ بَلْكَفِيَّةً رَدَّ فيها على بلكفية المحقق الخليلي، فتصدى لجوابه كُلُّ من المشايخ الأدباء: سيف بن ناصر الخروصي (ت 1341 هـ)، ونُور الدين السالمي (ت 1332 هـ)، وسعيد بن حمد الراشدي (ت 1314 هـ)، وأبي مسلم ناصر بن سالم البهلاني الرواحي (ت 1339 هـ). غير أنَّ بَلْكَفِيَّةِ أَبي مُسْلِمٍ نالت شهرةً المتأخرين مثل ما اشتهرت بلكفية المحقق الخليلي

أوسع

عند

المتقدمين.

عند

واقترن اسما هَذَيْنِ العَلَمَيْنِ في كتابٍ صَدَرَ بعنوان: «شرح القصيدة البلكفية نظم العلامة الشيخ سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي؛ شرح العلامة الشيخ ناصر بن سالم بن عديم الرواحي» (؟). وهو موضوع بحثنا

هنا.

خلفان بن

أحمد

ويدل عنوان الكتاب المطبوع دلالة واضحة على محتواه، فهو شرحُ للقصيدة البلكفية التي نظمها العلامة المحقق سعيد بن الخليلي، والشارح هنا - حسب المطبوع - هو العلامة الشيخ: ناصر بن سالم بن عديم البهلاني الرواحي

) شرح القصيدة البلكفية نظم العلامة الشيخ سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي؛ نُسِبَ تأليفه إلى: الشيخ ناصر بن سالم بن عديم الرواحي. ط 1: 1429 هـ / 2008 م. الناشر: مكتب المستشار الخاص لجلالة السلطان للشؤون الدينية والتاريخية سلطنة عمان. 368 صفحة. وسأحيل - فيما يأتي – إلى هذه النسخة المطبوعة من الكتاب؛ لسهولة الرجوع إليها، مع الإشارة إلى المخطوطة حيثما دعت الحاجة. ولا أُغْفل التنبيه هنا على أخطاء كثيرة وقعت في المطبوعة.