63.في موكب الإصلاح
الجزء ١ · صفحة ٨٦85
وفي بعض ألفاظه و آخر أربعا في صفر، موضوع، عزاه في الجامع الصغير الى وكيع في الغزو وابن مردويه في التفسير والخطيب في التاريخ، وعلم عليه بالضعف. ولكن قال العلامة الشيخ محمد الحوت الكبير في مجموعه الذي لخصه في تخريج الأحاديث المشتهرة إن هذا الحديث موضوع كما ذكره ابن الجوزي وغيره. وقال العلامة الديبع في تمييز الطيب من الخبيث ما نصه:
ويوم
حديث (يوم الأربعاء يوم نحس مستمر، أخرجه الطبراني في الأوسط عن جابر، وفي فضله والتنفير منه أحاديث وكلها واهية، وكذا ما يروى في أيام الأسبوع مرفوعاً (يوم السبت يوم مكر وخديعة، يوم الأحد يوم غرس وبناء، ويوم الاثنين يوم سفر و وطلب رزق، الثلاثاء يوم حديد وبأس، والأربعاء يوم لا أخذ ولا عطاء، والخميس يوم طلب الحوائج، والجمعة يوم خطبة النكاح، أخرجه أبو يعلى من حديث ابن عباس ضعيف أيضاً. لكن يروى عن. أنها قالت: أحب الأيام إلى يخرج فيه مسافري وانكح فيه وأختن فيه حسبي الأربعاء. ا هـ، والظاهر ان عائشة رضي الله عنها أرادت بهذا ابطال ما في النفوس ولاسيما نفوس النساء من تأثير خرافات الجاهلية.
يوم
عائشة
هذا وإن التشاؤم وهم عام في شعوب البشر كلها فالافرنج يتشاءمون من.
13 وقلما يختارون معدوده في شيء
•
بقي
عدد
(1)
753
الفقه والعلوم العصرية في القرآن والصناعات في المسلمين
من صاحب الإمضاء عبدالله عبد العزيز البلوشي في مسقط.
(1) الفقه وما المقصود منه؟
(1) المنارج 29 (1928) ص 525 - 527.
2088