76. الكتاب المبين في الناسخ والمنسوخ (أنموذج مصنفات علوم القرآن)

5

كتاب الناسخ والمنسوخ لهبة الله بن سلامة (5). وزادت عليها الافتتاحية هنا ما يفيد أنَّ النُّسَخ العُمانية نَقَلَت الكتاب برواية: أبي موسى عيسى بن خلف بن محمد بن ربيع الأندلسي، وهو أحد علماء الأندلس في القرن

الخامس الهجري، قَدِمَ إلى المشرق، وحَدَّث في واسط وبغداد (6).

تلي

هذه الافتتاحية مقدمة صاحب الكتاب، وهو عالم عُماني لم أَهْتَدِ إلى معرفة اسمه، أو تحديد زمانه. وكان قَصْدُه أن يبني على كتاب هبة سلامة كتابًا بن يوضح فيه رأي علماء الإباضية في مسائل الناسخ والمنسوخ. قال في مقدمته: «قال الناظرُ (7) في هذا الكتاب لَمَّا نَظَرَه، وأجال

الله

() انظر: الناسخ والمنسوخ من كتاب الله عز وجل؛ تأليف: هبد الله بن سلامة بن نصر المقرئ (ت 410 هـ). تحقيق: زهير الشاويش، ومحمد كنعان. ط 1: 1404 هـ / 1984 م. المكتب الإسلامي- بيروت لبنان. 215 صفحة.

(1)

راجع أخباره في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه؛ تأليف: علي بن محمد الواسطي المعروف بابن المغازلي (ت 483 هـ). تحقيق: تركي بن عبد الله الوادعي. ط 1424:1 هـ / 2003 م. دار الآثار للنشر والتوزيع - صنعاء اليمن. ص 259، الحديث رقم 235. و: سير أعلام النبلاء؛ تصنيف: أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ). تحقيق شعيب الأرنؤوط. ط 11: 1417 هـ/ 1996 م.

محمد بن

(V)

مؤسسة الرسالة - بيروت لبنان 19/ 239 الناظر: إما أن يكون المطالع في الكتاب، ويُقيَّد عليه قيد نظر، أو يكون بمعنى المعلق عليه، وتُدْرَجُ تعليقاته في متن الكتاب مستفتَحَةً بعبارة: «قال الناظر». وهو بهذا المعنى الأخير أكثر شيوعًا عند العمانيين، كما نجد شاهد ذلك هنا. انظر: ألف باء المخطوطات العمانية؛ بقلم: سلطان بن مبارك الشيباني. ط 1: 1439 هـ / 2018 م. ذاكرة عمان - مسقط / سلطنة عمان. ص 336.