الإباضية ومنهجية البحث عند المؤرخين وأصحاب المقالات

الإباضية ومنهجية البحث

كيف أصنع بقوم يملكوننا ولا نملكهم! ها هم هؤلاء قد ثارت معهم عبدانكم، وثابت إليهم أعرابكم، وهم خلالكم يسومونكم ما شاؤوا، فهل ترون موضعا لقدرة على شيء مما تريدون؟ قالوا: لا ..

واشتد [يقصد الإمام عليا كرم الله وجهه على قريش؛ وحال بينهم وبين الخروج على حال، وإنما هيجه على ذلك هرب بني أمية. وتفرق القوم؛ وبعضهم يقول: والله لئن ازداد الأمر لا قدرنا على انتصار من هؤلاء الأشرار؛ لترك هذا إلى ما قال علي أمثل. وبعضهم يقول: نقضي الذي علينا ولا نؤخره، ووالله إن عليا لمستغن برأيه وأمره عنا، ولا نراه إلا سيكون على قريش أشد من غيره. فذكر ذلك لعلي فقام فحمد الله وأثنى عليه .. ونادى: برئت الذمة من عبد لم يرجع إلى مواليه. فتذامرت السبئية والأعراب .....

2020

(203) .. خرج علي في اليوم الثالث على الناس [فقال]: يا أيها الناس، أخرجوا عنكم الأعراب. وقال يا معشر الأعراب، الحقوا بمياهكم. فأبت السبئية وأطاعهم الأعراب. ودخل علي بيته ودخل عليه طلحة والزبير وعدة من أصحاب النبي عليه فقال: دونكم ثأركم فاقتلوهم، فقالوا: عشوا عن ذلك، قال: هم والله بعد اليوم أعشى وأبى .. (200) .. لما جاءت وفود أهل البصرة إلى أهل الكوفة ورجع القعقاع من عند أم المؤمنين وطلحة والزبير بمثل رأيهم، جمع علي الناس، ثم قام علـ

204

فحمد الله عز وجل وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم

الغرائر،

204

205

المصدر السابق، ج 2 / ص 702

سند هذه الرواية هو: " وكتب إلى السري عن شعيب عن سيف، عن محمد وطلحة، قالا: .. المصدر السابق، ج 2 / ص 702 سند هذه الرواية هو: " كتب إلي السري، عن شعيب عن سيف، عن محمد وطلحة، قالا: …