الإباضية ومنهجية البحث عند المؤرخين وأصحاب المقالات

الإباضية ومنهجية البحث

هذا ما قاله سيد قطب في تفسيره ولكن العجب كل العجب من أولئك الناس الذين يدعون اتباع فكره وهم مع هذا لا يعرفون ما عليه الرجل من اعتقاد في ذات الله تعالى، بل نجدهم يلهثون خلف أقوال الحشوية ويدافعون عنها بكل حماسة. ولندع المجال لكتاب الفرق والمقالات لكي يحدثونا عن أصل أقوال الدكتـ

ناصر العقل، ولنعرف صدق نسبتها إلى أهل السنة.

ـور

نقلا عن الشهرستاني

قال الشهرستاني: " .. غير أن جماعة من الشيعة الغالية وجماعة من أصحاب الحديث الحشوية صرحوا بالتشبيه مثل الهشاميين من الشيعة ومثل نصر وكهمش وغيرهم من أهل الشيعة قالوا معبودهم صورة ذات أعضاء

378

وأحمد الهجيمي وأبعاض إما روحانية أو جسمانية يجوز عليه الانتقال والنزول والصعود

والاستقرار والتمكن ..

وأما مشبهة الحشوية فذكر الأشعري عن محمد بن عيسى أنه حكى عن نصر وكهمش وأحمد الهجيمي أنهم أجازوا على ربهم الملامسة والمصافحة .. وحكى عن داود الخوارمي أنه .. قال: إن معبودهم جسم ولحم ودم وله جوارح وأعضاء من يد ورجل ورأس ولسان وعينين وأذنين ومع ذلك جسم لا كالأجسام

TYA

أحمد بن عطاء الهجيمي البصري الزاهد " عن خالد العيد قال الدارقطني متروك .. وقال الأزدي كان داعية إلى القدر متعبدا مغفلا، يحدث بما لم يسمع وقال زكريا الساجي قبله مثله، قال: وقال ابن المديني: أتيته يوما فجلست إليه فرأيت معه درجا يحدث به، فلما تفرقوا عنه قلت له: هذا سمعته؟ قال: لا، ولكن اشتريته وفيه أحاديث حسان أحدث بها هؤلاء ليعلموا بها، وأرغبهم أقربهم إلى الله، ليس فيه حكم ولا تبديل سنة. قلت له: أما تخاف الله؟ تقرب العباد إلى الله بالكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم (انظر لسان الميزان، ت: 689، ج 1/ص 238)

161