الإباضية ومنهجية البحث عند المؤرخين وأصحاب المقالات

الإباضية ومنهجية البحث

وأما الخوارج فيقولون: قلنا: صدقت، قد كنا كما ذكرت، وفعلنا ما وصفت، ولكن ذلك كان منا كفرا، فقد تبنا إلى الله عز وجل منه، فتب كما تبنا نبايعك، وإلا فنحن

مخالفون .. "

403

(404) أن عليا لما أراد أن يبعث أبا موسى للحكومة، أتاه رجلان من الخوارج: زرعة بن البرج الطائي وحرقوص بن زهير السعدي، فدخلا عليه، فقالا له: لا حكم إلا الله، فقال علي: لا حكم إلا الله، فقال له حرقوص: تب من خطيئتك، وارجع عن قضيتك، واخرج بنا إلى عدونا نقاتلهم حتى نلقى ربنا، فقال لهم علي: قد أردتكم على ذلك فعصيتموني، وقد كتبنا بيننا وبينهم كتابا، وشرطنا شروطا، وأعطينا عليها عهودنا ومواثيقنا، وقد قال الله عز وجل وأوفوا بعهد الله إذا عاهد تر ولا

تقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا إن الله يعلم ما تفعلون. فقال له حرقوص: ذلك ذنب ينبغي أن تتوب منه .. فقال له زرعة بن البرج: أما والله يا علي، لئن لم تدع تحكيم الرجال في كتاب الله عز وجل قاتلتك؛ أطلب بذلك وجه الله ورضوانه، فقال له علي: بؤسا لك، ما أشقاك! كأني بك قتيلا تسفي عليك الريح .. إن الشيطان قد استهواكم، فاتقوا الله عز وجل إنه لا خير لكم في دنيا تقاتلون عليها؛ فخرجا من عنده يحكمان

2.7

تاريخ الطبري ج 3 / ص 109 - 110 وانظر نحو هذا القول عند الطبري أيضا ج 3 ص 120. وذكر البلاذري نحو هذا القول من طريق أبي مخنف) انظر أنساب الأشراف، ج 3 ص 121 - 123) سند هذه الرواية هو: " قال أبو مخنف عن أبي المغفل عن عون بن أبي جحيفة …

404

2.0

سورة النحل: 91

تاريخ الطبري ج 3 / ص 113 - 114

178