الإباضية ومنهجية البحث عند المؤرخين وأصحاب المقالات

الإباضية ومنهجية البحث

21

المعتبرة. فقد قال ما نصه في أحد هؤلاء: " ويؤكد شيوخ سيف بن عمر التميمي - وهو أعرف المؤرخين بتاريخ العراق - على ما نقله عنه الطبري أن حكيم بن جبلة" كان إذا قفلت الجيوش خنس عنهم فسعى في أرض فارس فيغير على أهل الذمة ويتنكر لهم ويفسد في الأرض ويصيب ما شاء ثم يرجع … ولم يكتف محب الدين بالاستسلام لمرويات هذا الكذاب الوضاع ونقلها بدون تبيين لحالها، بل تجاوز ذلك إلى تعديل هذا الراوي على رغم حكم علماء انجرح والتعديل عليه بالكذب. فقد قال ما نصه: " .. فتولى تدوين تاريخ الإسلام ثلاث طوائف … وطائفة ثالثة من أهل الإنصاف والدين - كالطبري وابن عساكر وابن الأثير وابن كثير - رأت من الإنصاف أن تجمع أخبار الأخباريين من كل المذاهب والمشارب - كلوط بن يحيى .. وسيف بن عمر العراقي المعتدل .. وستجد أيها القارئ في طوايا هذا البحث تراجم لبعض الرواة الذين اعتمد على رواياتهم في الكتابة عن أهل النهروان والإباضية. وأنا إذ أذكر هذا ليس رغبة في إنشاء حوار أو جدال مع هؤلاء العلماء، ولكن هو اتباع لمنهجهم الذي بينوه وأفصحوا عنه ونادوا باتباعه والالتزام بخطواته وخطوطه في عرض حقائق التاريخ.

22

انظر ترجمة حكيم بن جبلة في ص 125

العواصم من القواصم تحقيق محب الدين الخطيب تعليق 153، هامش ص 124

35

المرجع السابق، تعليق 309، ص 179

20

21

22