الإباضية في ميدان الحق

سے

=

=

الإباضية في ميدان الحق

وتلاوته ومعانيه وأحكامه وأخباره، والأدلة موجودة في " الحق الدامغ " وفي

مختصره.

فهل هذه الأقوال المتضاربة متبعة للسنة و الإباضية الذين اعتمدوا

أدلة من القرآن والسنة.

هم

مبتدعة؟!!

الخلاصة: نقلت هذا الجزء البسيط من أقوال القائلين بقدم القرآن والتـ تدور حول ما قاله أئمتهم ليظهر للباحث المنصف خطأ من قال " إن الإباضية أهل بدعة ".

وإلا فإننا لو أخذنا المفيد من أقوال أهل السنة وجدنا أن الخلاف بين الإباضية وأهل السنة في هذه المسألة لفظي كما يقول أبو إسحاق: " ولعل أعدل ما في هذه المسألة القول بأن الخلاف فيها لفظي لأن القائلين بالخلق يعنون القرآن المتلو المكتوب وغيرهم يعني معانيه والله أعلم ". (1) ربما أن التحليلات التالية تدل على ما قاله أبو إسحاق:

(1) إن التكلم بالقرآن غير أزلي وهذا ما يقره الإباضية وأهل السنة يقول ابن القيم في الصواعق المرسلة " وكذلك قوله تعالى " وإذا أردنا أن نهلك قرية "الإسراء 16 سواء كان الأمر هنا أمر تكوين أو أمر تشريع فهو موجود بعد أن لم يكن " (1) (2) إن معنى كلمة " قديم أي لم يسبق وجوده عدم، ومعنى " مخلوق " أي سبق

وجوده عدم.

(1) تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان. الشيخ نور الدين السالمي، ص 156 (1) نقلا من الحق الدامغ، مرجع سابق، ص 110