الإباضية في ميدان الحق

الإباضية في ميدان الحق

26

ومن عصاه ففي النيران مسكنه ولم يجد مفزعا عنها فينتقلا (1)

(2) الفرقة الثانية نسب إليها القول: إن الله سيبعث رسولا من العجم ويتولون أهل الكتاب الذين شهدوا برسالة الرسول صلى الله عليه وسلم وإن لم يدخلوا في دينه والشيخ العلامة نور الدين السالمي يقول في بهجة الأنوار:- قد نسخت شرائع الجميع سوى الهدى بشرعنا البديع وماله أي شرعنا مغير فهو على الدوام لا يغير

ويقول:

والحب للمؤمن من حقوقه والبغض للكافر من عقوقه والكل واجب على من عقلا ويلزم الوقوف عمن جهلا 3 - والفرقة الثالثة نسب إليها القول:- أنها قالت بقول المعتزلة في القدر والإباضية لا يقولون بقول المعتزلة في القدر، قال نور الدين السالمي في

=>

غاية المراد:

وإنما الفعل مخلوق ومكتسب

فالخلق الله والكسب لمن عقلا

- والفرقة الرابعة نسب إليها القول:- صحة العمل الله من غير نية والإباضية يرون النية من قواعد الدين لا يتم العمل إلا بها، وثاني حديث

ے

في مسند الربيع بن حبيب قوله صلى الله عليه وسلم ((الأع ال بالنيات

ولكل امرئ ما نوى))

•

ويقول العلامة السالمي في غاية المراد:

(1) قصيدة غاية المراد في الاعتقاد، نور الدين السالمي، ص 50