منهج الدعوة عند الإباضية محمد بن صالح ناصر

منهج الدعوة عند الإباضية

الجزء ١ · صفحة ١٤٦

مرحلة الظهور

الدعوة عند الأباضية

في أمره وزجره .. » (1).

وبهذه الخطبة يوضح طالب الحق منهج الدعوة عند الإباضية منذ البداية توضيحا بينا، وهو ما جعل بعض الكتاب يعلق عليها بقوله: «تعد خطبة طالب الحق عبد الله بن يحيى الكندي أول وثيقة فكرية تبين بجلاء ملامح الفكر الإباضي ودعوته وآراءه في مجمل المسائل العقدية والسياسية، وتزيحُ كانت عنده ريبة أو شك عن هذا المذهب ومعتقدات وآراء أتباعه في كثير من المسائل» (2).

من

من

وظل على سيرته الحسنة تلك فجمع قلوب الناس من حوله بما رأوه منه عدالة اجتماعية إسلامية افتقدوها وحنُّوا إليها في ظل الحكم الأموي، ومن ذلك أن طالب الحق بعد أن استولى على ما في الخزائن من أموال، وزعها بين الناس في صنعاء، وبخاصة الفقراء منهم وبقي في صنعاء عدة أشهر يسوس الناس بالعدل، ويدعو إلى آرائه ومبادئه بالمعروف والموعظة الحسنة حتى كثر جمعه، وأتاه الناس من كل وجه (3).

وأقام حكمه هناك مبقياً على العمال في وظائفهم، مظهرا لين الجانب، فاستطاع أن يمتلك قلوب أهل اليمن مؤكدا ألا خلاف جوهرياً هناك بين مذهبه ومذهب أهل السنة والجماعة، ولكنه اشتد على أهل الكبائر التي

1 - أنساب الأشراف، ج 9، ص 289، الأغاني ج 23، ص 237.

2 عبد الرحمن بن جعفر بن عقيل، صفحات

ص 204.

3 - يراجع الشماخي: سير ص 99. والبلاذري: أنساب ج 9 ص 375. خليفات: نشأة

الحركة ص 121

146