شمس الأصول

شمس الاصول في إيضاح قواعد الأصول

الرُّكْنُ الثَّانِي فِي بَيَانِ الحَاكِمِ

وَقَدْ قَضَى الشَّرْعُ عَلَى الصَّحِيحِ بالحُسْنِ وَالقُبْحِ مِنَ القَبِيحِ وَقَالَ قَوْمٌ: إِنَّمَا الْعَقْلُ قَضَى بذاك وَالأَوَّلُ عِنْدِي الْمُرْتَضَى لأَنَّمَا المُرَادُ مِنْ ذَا البَابِ تَرَتُبُ الثَّوَابِ وَالعِقَاب وَلَيْسَ لِلْعَقْل تَوَصُّل إلى إِثْبَاتِهِ وَإِنْ عَلًا وَكَمْا وَإِنْ يَكُنْ أَمْكَنَ أَنْ يُدْرِكَهُ فَمَنْهَجُ الإِثْبَاتِ لَنْ يَسْلُكَهُ وَإِنْ يَكُنْ صَحَ ثُبُوتُ المَدْحِ بالحسن والدم بفِعْل القُبْح وَالدَّمَ

770

مِنْ عَقْلِ قَوْمٍ غَيرِ أَهْلِ شَرْعِ وَلَا دَرَوْا بِجَائِرٍ وَمَنْعِ فَذَاكَ باعْتِبَارِ مَا يُوَالِفُ أَغْرَاضَهُمْ وَمَا لَهَا يُخَالِفُ

لا باعْتِبَارِ الحُسْنِ وَالقُبْحِ كَمَا

فَهَؤُلاء حَسَنُوا مَا اسْتَقْبَحَا

VVO

هُمَا فَمِنْ ثَمَّ تَرَى الخُلْفَ انْتَمَى غَيْرُهُمُ فَمِنْ هُنَاكَ وَضَحَا

وَمَا يُرَى مِن اختيار الحَسَن مَعَ حُصُولِ الغَرَضِ المُسْتَحْسَن لِلْكُلِّ فَهْوَ لِمَزِيدِ الغَرَضِ لا أَنْ ذَاتَهُ لذَاكَ تَقْتَضـ وَلَيْسَ مِنْ ذَا القَوْلِ قَطْعاً يَلْزَمُ إفْحَامُ رُسُلُ اللَّهُ فِيمَا حَكَمُوا وَذَاكَ إِنْ قَالَ الرَّسُولُ لأَحَدْ تَأَمَّلَنْ تَعْرِفَ صِدْقِي وَالرَّشَدْ

780

فَإِنَّ لِلْمُفْحِم لَسْتُ أَنْظُرُ إِلَّا إِذَا صَحْ عَلَيَّ النَّظَرُ وَمَا عَلَيَّ ذَاكَ حَتَّى أَعْرِفَا صِدْقَكَ أَنَّكَ الرَّسُولُ الْمُصْطَفَى

MA

10