قطب الأئمة العلامة محمد بن يوسف اطفيش

صانع

أما تفاصيل الشرع عبادة وسلوكيا فلا تدرك إلا برسالة الرسل الذين بينوا ذلك في الكتب المنزلة عليهم من الله عز وجل.

الرسالة الثانية: في نفي الرؤية عن الله سبحانه

وتعالى.

قال

رضي

الله عنه: الله

بسم

الرحمن الرحيم وصلى الله على

سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم، أما. بعد، فسلام من كاتبه لأوسط ذى الحجة من عام 1316 من أمحمد بن الحاج يوسف المغربي الوهبي الإباضي المتبرئ من حين بلغ الحلم الى الآن، والى الممات من ديانة غير الإسلام من سائر الملل المنزه منها، المتباعد عنها على إخواننا في الله العالم العامل الصادق في إخوة الدين والدنيا سالم بن محمد بن سالم … فرحت جدا بما وصلني منك ورد سرورك وأفراحك، أفرحك الله في الدنيا والآخرة، وضاق قلبي بالنسبة الى القائل بالرؤية، فإنها بهتان عظيم أماتنا الله على ديانة الإباضية الوهبية بقلب سليم، جعلك الله وإيانا. كيف يدعي مسلم رؤية الباري بعينه وقلبه؟ فرؤيته ولو بقلبه تثبت تصويره وتصوره مناف لقوله تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير) (11 / الشورى) وكيف يقول عاقل صفات الله عز وجل زائدة عنه مع أن هذا يوجب الاحتياج الى ما يفعل به، ولا يخفى أن ما به بالعمل

غير العامل.

105