قطب الأئمة العلامة محمد بن يوسف اطفيش
الجزء ١ · صفحة ١٢٨3 - القطب وبعض القضايا الكلامية:
نحن نعلم بادئ ذي بدء أن علم الكلام قد ظهرت إرهاصاته الأولى في وقت الرسول الكريم لا سيما مشكلة القضاء والقدر.
لقد جاء في الجامع الصحيح في الجزء الأول
ص
20/ 19
قال الربيع: بلغني عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنك لن تجد ولن تؤمن وتبلغ حقيقة
الإيمان حتى تؤمن بالقدر خيره وشره أنه الله.
من
قال: قلت يارسول الله: كيف لي أن أعلم خير القدر وشره، قال: تعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك، فإن مت على غير ذلك
دخلت النار»
وبعد وفاة الرسول الكريم، ظهرت أول مشكلة خطيرة هددت الإسلام وهي مسألة السلطة والخلافة، لأن الرسول الكريم لم يترك نصا صريحا واضحا فيها، وهناك من يرى أن الخلافة يجب أن تنحصر في آل البيت عليهم السلام، بدعوى أن عليا وذريته أحق بهذا الأمر، وهناك من يعتقد بأن هذه الفكرة تتناقض مع النصوص الإسلامية الصريحة التي تجعل أمر السلطة والخلافة في المسلمين كلهم ما داموا قد خلقوا من نفس واحدة
128