فتاوى الإمام الشيخ بيوض
الجزء ١ · صفحة ٥٢٧وتشتكي وهي
ظالمة وتعزو ظلمها لغيرها وإذا لوحظ عليها بعد التثبت أنها عملت عملا غير مرضي أنكرت ولم تذعن للحق وادعت أن غيرها الذي لاحظ عليها خطأها وظلمها هو المخطيء الظالم؟
الجواب: إذا كان الحكم المسؤول عنه هو الحكم الشرعي في إيمانها وتقواها أو فسوقها وعصيانها فإن مما لا شك فيها أنها فاسقة عاصية ليست مؤمنة ولا متقية. فقد جمعت كثيرا من خصال الكفر والفسوق والعصيان: الظلم والكذب واليمين الفاجرة والكبر والزور والبهتان بنسبة الظلم إلى غيرها من الابرياء، فاي فسوق عن امر الله اشد من هذا؟ فهي فاسقة عاصية يُبرأ منها ولا تتولى حتى تثوب إلى رشدها وتتوب من ذنبها، وتحالل من ظلمته ببهتانها
وأما إن كان الحكم المسؤول عنه شيئا غير هذا فإنني لم أفهمه وإن شئت فأعد السؤال مرة أخرى حفظك الله وسلمك لأبيك
الملكية
سؤال: وصلني كتابك الكريم منذ أربعة أشهر أو
تزيد، تسأل فيه أحد عشر سؤالا حول موضوع دراستك
الوظيفة الاجتماعية للملكية الخاصة
•
027