تخليص العاني من ربقة جهل المعاني

فالفعل كقولك: " أضربت زيدا " إذا كان الشكّ في نفس الضرب الصادر من المخاطب الواقع

لطلب

المخاطب

على زيد وأردت أن تعلم، وجوده، لا إذا حصل العلم به بلا تعيين وأردت تعيينه وهي التصديق. ويحتمل أن تكون لطلب تصوّر المسند بأن تعلم أنه قد تعلّق فعل من بزيد، لكن لا تعرف أنه ضرب أو إكرام ويحتمل أن يكون لطلب تصوّر المسند إليه، قال السبكي] في عروس الأفراح 418: إذا قلت: " أقام زيد " احتمل أن يكون لطلب التصديق، وأن يكون لطلب تصوّر المسند، وأن يكون لطلب تصوّر المسند إليه؛ لأن ذلك قد يصدر من متردّد في وقوع "قيام زيد" ومن جازم بوقوع قيامه شالاً في المسند إليه، ومن جازم بوقوع فعل من زيد. شاك أنه القيام أو غيره، فالمعنى على الأول " أقام أم لا "، وعلى الثاني "أقام زيد أم عمرو"، وعلى الثالث "أقام زيد أم قعد" وكذا "أزيد قائم" و"أزيد في الدار أو المسجد"، فالمراد التصديق، والدار" و"المسجد كالفضلة، غير أن الظاهر أن أن الاستفهام عن عن التصديق لأن النسبة

الجديرة بالاستفهام، ولذلك كان إيلاء الفعل همزة الاستفهام، وتأخير الاسم أولى من العكس

قال

سيبويه: التقديم في نحو " أزيدا لقيت أم عمرا " أحسن، وأنك لو أخرت فقلت: " ألقيت

419

•

زيدا أم عمرا " لكان جائزا حسنا. ونحوه في مقرّب (ابن عصفور، وقد علمت أن الفعل بالاستفهام أولى، فالمعتبر فيه الفعل فلا يلزم ما قيل من أنّ الهمزة إنما يليها المستفهم عنه إذا كان المطلوب تصوّر بعض طرفي الجملة أو فضلاتها، لا التصديق بوقوع نسبتها؛ إذ ليس له لفظ واحد يلي الهمزة بل دائر بين المسند والمسند إليه، وأنه ليس أحدهما أولى من الآخر بالإيلاء.

418

419

أحد

- ينظر الشروح 2: 253 هو علي بن عبد المؤمن بن محمد بن على العلامة ابن عصفور النحوي الحضرمي الإشبيلي 597/ 669 هـ أقطاب العربية في الأندلس، أكب على كتاب سيبويه حتى ختمه وكان صبورا على المطالعة، كما كان أقرأ الناس بإشبيلية وشريش ومالقة ولورقة ومرسية، وظل مكبا على العلم إلى أن توفي بتونس. ومن تصانيفه (المقرب) ــــ نشر بتحقيق الأستاذ الجواري والأستاذ الجبوري - الجزء الأول، بغداد 1971 – وبتحقيق الدكتور فخر الدين قباوة. (الممتع في التصريف) (المفتاح) (الهلال) (كتاب البديع (شرح الجزولية) (شرح المقرب) (شرح الحماسة) (شرح المتنبي) (شرح الجمل) (الأزهار). ينظر الأعلام 179:5 و فوات الوفيات 110:3 و عنوان الدراية للغبريني 188 وبغية الوعاة

-

302

0357