تخليص العاني من ربقة جهل المعاني

وتُنْكِرُ إِنْ شِئْنَا على الناس قوْلَهُمْ

ولا يُنكِرُونَ القَولَ حِينَ نَقول فالآية إيجاز بالنسبة إلى البيت وأراد بقولهم كل ما قالوه وبالقول الجنس الصادق، وبالواحد كما يقتضيه المقام أي لو شئنا لغيرنا على الناس كل قول قالوه، ولا يقدرون أن يغيروا علينا ولو قولا واحدا، ولا يتعيّن ذلك لجواز أن يكون ما يفعل في الآية واقعا على القول والفعل جميعا، والبيت مختص بالقول؛ فالكلامان لا يتساويان في أصل المعنى، بل كلام الله لا أجل

وأعلى.

والصلاة والسلام على خاتم النبيين وجميعهم وآله وصحبه

وختم

الله بالسعادة لي ولوالدي وأئمتنا وجميع المسلمين

سبحان ربك رب العزة عمّا

يصفون وسلام

على المرسلين والحمد

لله رب

العالمين.

*****

810

- ينظر الصناعتين 457) باب السلب والإيجاب)

-

623