الإباضية في المغرب الأوسط لمزهودي

(1) - الدبَّاغ: نفس المصدر والجزء، ص44.

(2) - نفس المصدر والجزء، ص32.

(3) - الدباغ: نفس المصدر، مج 3، ص: 35 - 36.

(4) - نفس المصدر والجزء، ص: 36.

(5) - نفس المصدر، والجزء، والصفحة.

(6) - أوَّلها أصفر اللون لربيع القطَّان كتب عليه البسملة، والبند الثاني لربيع كذلك كتب عليه: «نصر من الله وفتح قريب، على يد أبي يزيد، اللهمَّ انصره على من سبَّ بيتك»، وفي الثالث - وهو أصفر اللون - لربيع كذلك كتب فيه بعد البسملة: «قاتلوا أئمَّة الكفر إنَّهم لا أيمان لهم لعلَّهم ينتهون». وفي البند الرابع - وهو أحمر اللون - لأبي الفضل عبَّاس الممسي كتب عليه: «لا إله إِلاَّ الله محمَّد رسول الله».

أمَّا البند الخامس - وهو أخضر اللون - لمروان العابد كتب عليه بعد البسملة: «قاتلوهم يعذِّبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم، ويشف صدور قوم مومنين».

أمَّا البند السادس - فهو أبيض اللون - كتب عليه بعد البسملة: «لا إله إِلاَّ الله محمَّد رسول الله، أبو بكر الصدِّيق، عمر الفاروق».

وفي البند السابع لصاحبه إبراهيم بن العشماء الحنفي - وهو أكبر البنود، أبيض اللون - كتب عليه: «لا إله إِلاَّ الله محمَّد رسول الله، إِلاَّ تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار، إذ يقول لصاحبه: لا تحزن إنَّ … الله معنا».

انظر ابن عذاري: البيان المغرب، ج2، ص217؛ محمَّد أبو العزم: الأثر السياسي والحضاري للمالكية، ص199 - 200