الإباضية في المغرب الأوسط لمزهودي

وأبي نوح. أمَّا التلاميذ الذين كانوا معهم فقد قتلوا عن آخرهم. ولمَّا علم أهل الزاب ووارجلان بما وقع لإخوانهم، عادوا من حيث أتوا، وكانوا قد وصلوا موضعاً يبعد مسيرة نصف يوم فقط عن باغاية. وبعد هذه الهزيمة فرَّ أبو خزر إلى جبل نفوسة بعد أنْ اختفى أربعين يوماً في جبل "تَلَتْمَاجَرْتْ"⁽¹⁾ رفقة أبي محمَّد يوجين.⁽²⁾

أمَّا أبو نوح فقد تنكَّر في هيئة رعاة الإبل ولمَّا أنفذ المعزّ العسكر في طلب الشيوخ الذين تزعَّموا الخروج وجدوه يرعى الإبل فأخذوه وطافوا به في أسواق المدينة ثمَّ ألقِيَ به في السجن، لأنَّ الخليفة كان يعتقد أنَّه هو الذي راسل بني أمِّية.⁽³⁾

كما أنفذ المعزّ يوسف بن زيري وجعفر بن علي للبحث عن أبي خزر. ولمَّا علم المعزّ بمكان إقامته أرسل إليه الأمان. فسار إلى القيروان ودخل على المعزّ في الحادي والعشرين من ربيع الآخر سنة 359هـ (969م) حيثُ رحَّب به وَرفع منزلته وأدنى مجلسه، وسنى قدرُه، وشاع في الفضائل ذكرُه، وأمر له بحلَّة جزيلة، وخلع عليه خلعة نفيسة جليلة، وكان مجلسه على سريره دون جميع الجلساء».⁽⁴⁾

وحين عَزم المعزُّ على الانتقال إلى مصر أراد أنْ يصحب في رحلته كلاًّ من أبي خزر وأبي نوح. فلمَّا كلَّمهما في ذلك أبدى أبو خزر رغبته في السفر إلى القاهرة، بينما فضَّل أبو نوح البقاء في المغرب.⁽⁵⁾

ولمَّا علم الإبَاضِيَة بخروج أبي خزر في طريقه إلى مصر جاؤوا لتوديعه من لماية والقيروان. وجاءه من جربة عدد من العلماء من بينهم العالم أبو زكرياء: فصيل بن أبي مسور⁽⁶⁾ الذي أراد أنْ يعرف منه مسائل أشكلت عليه. وعند وصوله