الإباضية في المغرب الأوسط لمزهودي

"مسوفة".⁽¹⁾

وكانت أسعار الملح مرتفعة حيث كان التجَّار يحصلون مقابله على وزن أو وزنين من الذهب، وربَّما أكثر. ويذكر ابن حوقل أن ثمن الملح بلغ سعره في بلاد السودان بين مائتين وثلاثمائة دينار.⁽²⁾ ولكن قلَّت تجارة الملح فيما بعد خاصَّة في القرنين الرابع والخامس للهجرة (العشار والحادي عشر الميلادي). ويذكر أن الوقر كان يباع بمائة دينار، وأنَّ العبد كان يباع بكمِّية من الملح. فكان يجعل تحت قدمه مقدار نعل فيكون قيمة له. ولمَّا كثر العرض من الملح انخفضت أسعاره، وأصبح العبد يباع مقابل حمل جمل.⁽³⁾

أمَّا عن طريقة التبايع بين تجار المغرب وأهل السودان فقد وصفها ياقوت بدقَّة حيث يذكر أنَّه إذا وصل التجَّار إلى الموضع الذي يفصل بينهم وبين أصحاب التبر ضربوا الطبول. وبمجرَّد أن يسمعوا دقَّات الطبول يخرجون ما معهم من بضائع، ويضع كلّ تاجر بضاعته، كلّ صنف على حده، ثمَّ يغيبون مدَّة معيَّنة فيأتي أصحاب التبر فيضعون إلى جانب كلّ سلعة مقداراً من التبر ثمَّ ينصرفون. ثمَّ يأتي التجَّار ويأخذ كلّ واحد ما وجده من تبر قرب بضاعته، ثمَّ ينصرفون بعد أنْ يضربوا الطبول.⁽⁴⁾

ولم تقتصر صادرات بلاد المغرب على الملح فقط بل حملت سلع أخرى إلى السودان. فكان يحمل مثلاً إلى أودغست النحاس المصنوع والثياب المصبوغة.⁽⁵⁾ وكان يحمل إلى "كوغة" النحاس المسبوك والتّاكوت الذي يستعمل في الدباغة.⁽⁶⁾

ومن السلع التي كان يحملها التجَّار كذلك النحاس الأحمر والملوَّن والأكسية وثياب الصُّوف والعمائم والمآزر والزجاج والأصداف والأحجار والأفاويه والعطر وآلات الحديد المصنوع.⁽⁷⁾

كما استوردت غانة الفواكه المجفَّفة، ومن بينها التمر، والمسابح وأدوات الزينة.⁽⁸⁾ يقول الإدريسي: «ليس في بلاد السودان شيء من الفواكه الرَّطبة إلاَّ ما يجلب إليها من التمر من بلاد سجلماسة أو بلاد الزاب، ويجلبه إليهم أهل وارجلان».⁽⁹⁾

وقد كشفت الحفريَّات التي تمَّت في منطقة ( IGHO VKWU) التي تبعد خمسة وعشرين ميلاً شرق "اونيتشا" ( ONITSHA) في جنوب النيجر بين سنتي 1959 -