حوارات فكرية

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته، سلم على والدك والأصحاب، ومن هنا

الأولاد ومحرره عن إملاءة، رشيد بيده.

- مسألة:

ما تقول عمن أوقف لبني فلان ولمن سيولد منهم، ومانقل من جواب عن

النيل في الوصية؟

الجواب

سبق مني إليك ما وجدته بجوابات الشيخ عيسى - رحمه الله- عمن أوقف

لبني فلان ولمن سيولد منهم، وما نقله من النيل في الوصية بهذا المعنى، وعلى كل حال فمسألتك تقبل الخلاف، وراجعت الأثر الموجود لدي، وتتبعت مضانه، فلم أجدها نصاً، والذي أراه أن الوقف يرجع إلى الولد الحادث، وما استغله وكيل المسجد والمدرسة في حال انعدام بني ولد الموقف وبني أخيه، فهو للمسجد والمدرسة، ثم يرجع هذا الوقف إلى الولد الحادث حتى ينقرضوا، وهو الذي يحبه الموقف، وقيد الوقف عليه، وقياساً على ما إذا مات من يرثه من حكم بفقده، فاستحق الإرث مستحق درجته بعد المفقود، فلو رجع المفقود لكان أولى بالإرث بعد ما حاز الإرث ولده، أو عصبته، وذاكرت المسألة العلامة القاضي سالم بن محمد ورأيته يؤيد قولي هذا.

في

سؤال

سئل الإمام غالب بن علي - عمن أوقف نخلاً أو غيره لأولاده الذكور، وأولادهم، وما تناسل الذكور منهم دون الإناث، ثم انقرضوا ولم يبق إلا الإناث، فهل يرجع لورثة الموقف؟ أو هو لبيت المال أم للفقراء؟ فأجاب: (اعلم

170