معالم النهضة الإصلاحية عند إباضية الجزائر

526

الفصل السادس: الإصلاح التربوي التعليمي

رأى الشيخ بيوض أن يعتمد في بادئ الأمر البرنامج والمواد نفسها التي كانت تدرس في معهد شيخه دون أن يحدث عليها تغييرا يذكر، ريثما تستتب الأوضاع في البلدة، وتمضي الأزمة التي وقعت وتنسى من الأذهان، على أن يكون التجديد في الأسلوب والطريقة التي سيقدم بها الشيخ بيوض الدروس لتلاميذه، وفي فصاحة لسانه وبراعته في التعليم. بعد مضي ثلاثة أشهر من انطلاق مسيرة التعليم في هذا المعهد الناشئ اجتمع عدد من رجال الإصلاح ممن آزروا الشيخ بيوض في فكرته واقتنعوا بخطه، وممن أوتي من رفقائه حظا من العلم فراجعوا برامج التعليم ومقرراته وأعادوا النظر فيما كان عليه من اتباع حلقة الشيخ الحاج عمر بن يحيى. هؤلاء هم:

الشيخ إبراهيم بيوض، والشيخ أبو اليقظان إبراهيم، والشيخ عدون شريفي

(3)

والسيد قاسم بن الشيخ)، والسيد عمر بوحجام (2)، والسيد صالح بن يوسف والسيد عبد الله بن إبراهيم الدلال. فشكلت هذه المجموعة المباركة الإدارة الأولى لمعهد الحياة). واتفقوا على أن يسير التعديل والتطوير في المعهد بمراحل، وبالتدرج بحيث تراعى الأوضاع العامة للمجتمع وقدرات الطلبة ومدى استيعابهم.

نهضة الجزائر الحديثة، ج 3، ص 19 - 20.

(1) قاسم بن عيسى بن الشيخ (ت: 1361 هـ / 11 فيفري (1942 م من أعلام بلدة القرارة بوادي ميزاب تلقى تعليمه في بلدته ثم في تونس، كان له نشاط ثقافي واجتماعي في تونس ضمن البعثة العلمية التي أسسها الشيخ أبو اليقظان، حيث تولى رئاستها خلفا له، كما ساعد الشيخ أبا اليقظان في طبع جرائده ومؤازرة حركته الصحفية. معجم أعلام الإباضية، ج 4، ص 723.

(2) أجد أعيان بلدة القرارة والمهتمين بشؤون التعليم والمجتمع.

(3) أحد أعيان بلدة القرارة والمهتمين بشؤون التعليم والمجتمع.

(4) عبد الله بن إبراهيم أبو العلا الدلال: (و: 1 محرم 1300 هـ / 18 نوفمبر 1882 م ت: 1379 هـ / 25 ديسمبر 1960 م) درس في بلدته القرارة وعند القطب الشيخ اطفيش في بني يزقن، كان شاعرا وأديبا، وتولى الوعظ والإرشاد في المسجد، وحارب الاستعمار وأدخل السجن أكثر من مرة. معجم أعلام

الإباضية، ج 3، ص 553. (5) شريفي: معهد الحياة، ص 57.