الشيخ علي يحي معمر أضواء على شخصيته وفكره

بعد ذلك توالت تطبيقات هذا الأصل عند الإباضية، ولعل ما يلفت الانتباه كذلك هو كون الموضوع متداولا في كتب العقيدة عند الإباضية منذ القديم، فتكلم عنه صاحب عقيدة التوحيد أبو حفص عمرو بن جميع وكذا الشيخ أبو يعقوب الوارجلاني في كتابه الدليل والبرهان و الشيخ أبو عمار عبد الكافي في كتابه الموجز، الشيخ أبو زكرياء الجناوني في كتابه الوضع والشيخ الجيطالي في كتابه

(1)

قواعد الإسلام والشيخ عبد العزير الثميني في كتابه معالم الدين والشيخ اطفيش في كتابه الذهب الخالص والشيخ السالمي في كتابه مشارق أنوار العقول.

وكان كل عالم يسط الحديث عن الموضوع في بيان مفهوم الولاية والبراءة وأدلة وجوبهما وشروطهما وكيفية ممارستهما وغيرها من النقاط.

سنحاول الآن أن نقف على تعريف الشيخ معمر للأصل ومعرفة آرائه حوله:

أولا: تعريف الولاية والبراءة وأدلة وجوبها

1 - تعريف الولاية والبراءة:

أ - تعريف الولاية

لغة القرابة، ويقال: القوم عليه ولاية أي يد واحدة يجتمعون في الخير والشر، والفعل: ولى، يلي، وليا، أي دنى منه وقرب، وولّى فلانا: نصره وأحبه، وولى البلد: تسلط عليه فهو وال.

(1) - ضياء الدين عبد العزيز بن إبراهيم الثميني: (1718 - 1808 م) من مواليد بني يزقن بوادي ميزاب تعلم بها على شيخه أبي زكرياء الأفضلي، اعتزل الناس مدة ثمانية عشر عاما تفرغ فيها للتأليف، بعد ذلك اسندت له رئاسة مجلس عمي سعيد. له عدة مؤلفات منها: النيل، معالم الدين، شرح نونية أبي نصر. (مقدمة الشيخ عبد الرحمن بكلي لكتاب النيل، ط 2، ج 1، المطبعة العربية لدار الفكر الإسلامي، الجزائر، 1389 هـ - 1969 م، ص 12 - 17).

(2) - المعجم الوسيط: ج 2، ص 10581057

- 300 -