الشيخ علي يحي معمر أضواء على شخصيته وفكره

تركه ليواصل دراسته في وطنه ثم خارجه في رحلة علمية استمرت لفترة طويلة، ولم يعترض طريقه طالبا منه مساعدته في كسب القوت الصعب المنال آنذاك (1). أما عن نسب علي معمر فإنه يتصل بلحمة بني زكرياء؛ أحد فروع قبيلة المقادمة التي تعتبر أكبر القبائل النالوتية عدد (2).

2 - زواجه وأسرته

لا تخبرنا المصادر عن معلومات تفصيلية عن أسرة والده يحيى، لكن ما علمناه أختا واحدة (3) دون أن نعلم هل له اخوة آخرون أم لا؟ وبمجرد أن

أن لعلي معمر عاد إلى بلده نالوت سنة 1945 م بعد رحلته العلمية الطويلة شجعه والداه على الزواج، وبلا شك أنهما قد كَبُرا في السن، هذا ما جعله يستجيب لطلبها مباشرة. وتذكر المصادر أن أباه قد تكفل هو بمصاريف زواجه رغم حالته المعيشية العسيرة التي كان على شاكلتها أغلب أهالي البلدة (4).

أما عن عائلته التي أصبحت متكونة من والدين وزوجة فقد بدأت تكبر بمرور السنين، حيث خلف الشيخ علي معمر تسعة أبناء؛ سبعة ذكور وبنتين، أما الذكور فهم بالترتيب حسب أعمارهم تنازليا محمد، خالد، يحيي، فريد، حسن، عيسى ()، والبنتان هما: سعاد سلمي (6). كما أنه تزوج زوجة ثانية في

عبد الله

مرحلة لاحقة من حياته (?).

(1) - سالم بن يعقوب رسالة بعثها إلى الأستاذ محمد ناصر بوحجام حول ترجمة حياة الشيخ علي

يحيى معمر، 1981 م.

(2) - سليمان عون الله: المصدر السابق، ص 2.

(3) - مقابلة شخصية مع الشيخ ناصر مرموري: غرداية، أوت 1997 م.

(4) - سليمان عون الله: المصدر السابق، ص 4. ذاكر لي الشيخ ناصر مرموري في مقابلتي السابقة معه عندما عاد إلى بلده وجد نصف منزله مهدما وأبواه يسكنان في النصف الصحيح منه.

معمر

، أن علي

(5) - مقابلة شخصية مع السيد عيسى الشيباني، الجزائر العاصمة، 1997/ 02/02 م. (6) - علي يحيى معمر: الفتاة الليبية ومشاكل الحياة، ط 1، دار الفتح للطباعة والنشر، بيروت

لبنان، 1970 م، ص 7.

(7) - مقابلتي السابقة مع الشيخ ناصر مرموري.

-

– 16 –

-