الشيخ علي يحي معمر أضواء على شخصيته وفكره

فتردد على دروسها بصفة حرة، بدون أن يرتبط بها بطريقة منتظمة إلى

(1)

جانب ذلك كان يحضر دروس الشيخ محمد الثميني التي كان يلقيها على طلبة البعثة الميزابية بتونس ولا تذكر لنا المصادر مشايخه الذين يكون قد درس عندهم آنذاك، لكن إذا رجعنا إلى تلك الحقبة نجد مجموعة من العلماء والمشايخ قد تصدروا التدريس في جامع الزيتونة أمثال: الشيخ الطاهر بن عاشور والشيخ محمد بن يوسف الحنفي والشيخ محمد النخلي والشيخ عثمان بلخوجة. فيمكن أن يكون قد تلقى العلوم على بعض هؤلاء المشايخ دون بعضهم.

(4)

أما عن إقامته فمن المحتمل أنها كانت في دار البعثة الميزابية (3) بنهج بئر الأحجار بتونس، التي كان يديرها الشيخ محمد الثميني؛ حيث كان يحضر دروسه، ومن العادة أن تضم هذه البعثات إلى جانب الطلبة الميزابين ثلة من طلبة الإباضية من

تونس ومن ليبيا.

وفي تلك الأثناء لم يقطع الطالب علي صلته بجربة، حيث كان يزورها بين الحين والآخر في أوقات العطل و المناسبات يلتقي بشيخه رمضان الليني ليعرض عليه ما استزاده من العلوم ويستشيره ويحاوره في القضايا التي تكون قد شغلت باله و لم يجد لها تفسيرا أو فهما وهو في تونس بين حلقات العلم بالزيتونة، ولينقل إليه أخبار وأحوال البعثات الميزابية ونشاطاتها في العاصمة.

(1) - فرحات الجعبيري البعد الحضاري للعقيدة عند الإباضية المطبعة العربية غرداية، نشر جمعية التراث بالقرارة، 1991 م، ج 1، ص 86.

(2) - محمد ناصر: الشيخ إبراهيم اطفيش في جهاده الإسلامي، المؤسسة الوطنية للفنون المطبعية، الرغاية الجزائر، نشر جمعية التراث بالقرارة، ص 16 - 17.

(3) - تاريخ البعثات الميزابية إلى تونس تاريخ طويل وحافل بالأحداث؛ وقد اهتم الأستاذ محمد علي دبوز بالتأريخ لبعض فتراته، وهو بذلك قد حفظ لنا أرشيفا مهماً عن الحركة العلمية والثقافية إبان النهضة الإصلاحية التي شهدتها الجزائر يراجع كتابه محمد علي دبوز أعلام الإصلاح في الجزائر، ط 1، مطبعة البعث، قسنطينة-الجزائر، 1398 هـ - 1978 م، ج 3 ..

(4) - سلميمان عون الله: المصدر السابق، ص 3.

- 25 -