الجزء الأول

قواعد الإس

sichichichickiskalatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakata

4145

فَاجْتَنِبُوهُ، وَأَمْرٌ أَشْكَلَ عَلَيْكُمْ فَكِلُوهُ إِلَى اللهِ، وَهَذَا الثَّالِثُ هُوَ الْفَرِيقُ الْمَجْهُولُ، وَأَمَّا الْفَرِيقُ الْمَعْلُومُ الْحَالِ فَصِنْفَانِ صِنْفٌ عُلِمَ مِنْهُ الْخَيْرُ وَهُوَ الْمُوَافَقَةُ فِي الدِّينِ بِالْقَوْلِ وَالْعَمَلِ، فَهَذَا هُوَ الْوَلِيُّ الْمُسْتَحِقُ الْوَلايَةَ، وَصِنْفٌ عُلِمَ مِنْهُ الشَّرُّ، وَهُوَ الْمُخَالَفَةُ فِي الدِّينِ بِالْقَوْلِ وَالْعَمَلِ، فَهَذَا هُوَ الْمَخْلُوعُ الْمُسْتَحِقُ الْبَرَاءَةَ وَالْعَدَاوَةَ، وَبِهَذَا التَّقْسِيمِ صَارَ الْوُقُوفُ فِي الدِّينِ وَهُوَ مَعْنِّى وَاحِدٌ يُضَادُّ الْوَلايَةَ وَالْبَرَاءَةَ، وَهُمَا مَعْنَيَانِ مُتَضَادَّانِ مِنْ حَيْثُ إِنَّ الْوُقُوفَ عَنْ جَهْلِ وَالْوَلَايَةَ وَالْبَرَاءَةَ عَنْ عِلْمٍ بِخَيْرٍ أَوْ بِشَرٍّ، فَثَبَتَ بِمَا أَوْرَدْنَاهُ مِنَ الاحْتِجَاجِ الأَصْلِي وَالنَّقْلِي أَنَّ الْوُقُوفَ فَرْضٌ لاَزِمٌ، وَمَعْنَاهُ الْإِمْسَاكُ عَنِ الإِمْضَاءِ، فَضِدُّ الْوُقُوفِ الإِمْضَاءُ، كَمَا أَنَّ ضِدَّ الإِمْضَاءِ الْوُقُوفُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

(1) هَذَا مِنْ كَلام عِيسَى، رَوَاهُ الطَّبَرَانِي فِي الْكَبِيرِ [/10774] بِإِسْنَادِ لا بَأْسَ بِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاس رَوَاهُ بِصِيغَةِ الإِفْرَادِ: [أن عيسى بن مريم عليه السلام قال:] إِنَّمَا الأُمُورَ ثَلاثَةٌ أَمْرٌ

رُشْدُهُ فَاتَّبِعْهُ، وَأَمْرٌ يَتَبَيَّنُ لَكَ غَيْهُ فَاجْتَنِبُهُ، وَأَمْرٌ اخْتُلِفَ فِيهِ فَرُدَّهُ إِلَى عَالِمِه".