الجزء الأول

Jokatskickatalisktskickatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakatad

قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مُسْلِمٌ فِيمَا رَوَاهُ أَبُو الْمُؤَرِّجِ): إِذَا قَالَ وَحْدَهُ؛ فَقَدْ نَفَى أَنْ يَكُونَ لَهُ شَرِيكَ. وَهَذَا التَّشَهدُ هُوَ الَّذِي أَخَذَ بِهِ أَصْحَابُنَا وَوَافَقَهُمْ عَلَى ذَلِكَ الشَّافِعِيُّ

وَأَصْحَابُهُ.

وَالتَّشَهدُ الثَّانِي: مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ، كَانَ يُعَلِّمُهُ النَّاسَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ التَّحِيَّاتُ لِلهِ، الزَّاكِيَاتُ لِلهِ، الصَّلَوَاتُ لِلهِ … إِلَى آخِرِهِ، كَمَا قَدَّمْنَا، وَاخْتَارَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَأَصْحَابُهُ. وَالثَّالِثُ: تَشَهدُ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كُنَّا إِذَا جَلَسْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قُلْنَا: السَّلامُ عَلَى اللهِ قَبْلَ عِبَادِهِ السَّلامُ عَلَى جِبْرِيلَ السَّلامُ عَلَى مِيكَائِيلَ، السَّلامُ عَلَى فُلانٍ، فَسَمِعَنَا رَسُولُ اللهِ لا فَقَالَ: "إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلامُ، فَإِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلْيَقُلْ: التَّحِيَّاتُ لِلهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، فَإِذَا قَالَهَا أَحَدُكُمْ أَصَابَتْ كُلَّ عَبْدِ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ … "، ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَهَا كَمَا تَقَدَّمَ). وَاخْتَارَ هَذَا التَّشَهدَ أَبُو حَنِيفَةَ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ. فَبِأَيِّ هَذِهِ الأَلْفَاظِ أَخَذَ الإِنْسَانُ فَلا بَأْسَ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَذُكِرَ فِي بَعْضِ آثَارِ أَصْحَابِنَا أَنَّهُمْ فِي زَمَانِ النَّبِيِّ كَانُوا يَقُولُونَ: السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ، وَبَعْدَ مَوْتِهِ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ.

وَقَدْ ذَهَبَ كَثِيرٌ مِنَ الْفُقَهَاءِ إِلَى التَّحْيِيرِ فِيمَا ذَكَرْنَا مِنَ التَّحِيَّاتِ، كَمَا ذَهَبُوا إِلَى التَّحْيِيرِ فِي الأَذَانِ وَالتَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَائِزِ وَالْعِيدَيْنِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا تَوَاتَرَ نَقْلُهُ، وَهُوَ الصَّوَابُ إِنْ شَاءَ اللهُ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الشَّافِعِي أَنَّهُ اشْتَرَطَ فِي التَّشَهُدِ الصَّلَاةَ

(1) تَقَدَّمَ التَّعْرِيفُ بِهِ. (2) [رواه البخاري، باب التشهد في الآخرة، ر 797].