الجزء الأول

atakatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakatakata?"

قواعد الإ

بَعْدَ الْفَرَاغَ مِنْهُمَا: اللهُمَّ إِنِّي اسْتَوْدَعْتُكَ دِينِي وَإِيمَانِي وَأَهْلِي وَمَالِي وَسَرَائِرِي

وَخَوَاتِمَ عَمَلِي. وَبَلَغَنَا أَنَّ مَنْ تَعَاهَدَ ذَلِكَ فِي الْمَسْجِدِ، فَإِنْ غَابَ افْتَقَدَهُ، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مَرِيضًا فَاشْفِهِ، وَإِنْ كَانَ غَرِيبًا فَرُدَّ غُرْبَتَهُ، وَإِنْ كَانَ مُحْتَاجًا فَأَغْنِهِ، وَإِنْ كَانَ فِي حَاجَةٍ فَيَسِّرْهَا لَهُ، فَإِذَا قَدِمَ تَبَاشَرَ بِقُدُومِهِ.

وَمِنْهَا صَلَاةُ التَّسْبِيحِ): وَقَدْ ذُكِرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لِعَمِّهِ الْعَبَّاسِ: يَا عَمَّ، صَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةٌ، فَإِذَا انْقَضَتِ الْقِرَاءَةُ فَقُلْ: اللهُ أَكْبَرُ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً قَبْلَ أَنْ تَرْكَعَ ثُمَّ ارْكَعْ وَقُلْهَا عَشْرًا، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْهَا عَشْرًا، ثُمَّ اسْجُدْ وَقُلْهَا عَشْرًا، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ وَقُلْهَا عَشْرًا، ثُمَّ اسْجُدْ وَقُلْهَا عَشْرًا، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْهَا عَشْرًا قَبْلَ أَنْ تَقُومَ إِلَى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ مَرَّةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، وَهِيَ ثَلَاثُمِائَةٌ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ، فَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُكَ مِثْلَ رَمْلِ عَالِج (2) لَغَفَرَهَا اللهُ لَكَ (3)، وَهَذِهِ الصَّلَاةُ مَأْثُورَةٌ عَلَى وَجْهِهَا، وَلَا تَخْتَصُّ بِوَقْتٍ (1) [أي: ومِنْ مُتَطَوَّعِ الصَّلاةِ] (2) [عالج ما تراكم من الرمل ودخل بعضه في بعض" ابن الأثير: النهاية في غريب الحديث والأثر، باب العين مع اللام)]. (3) [رواه الترمذي، باب ما جاء في صلاة التسبيح، ر 482]. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّاهُ، أَلا أُعْطِيكَ أَلا أَمْنَحُكَ أَلا أَحْبُوكَ (أَخُصُّكَ) أَلَا أَفْعَلُ بِكَ عَشْرَ خصَالٍ، أَيْ: أَعَلِّمُكَ مَا يُكَفِّرُ عَشْرَ أَنْوَاعِ مِنْ ذُنُوبِكَ، إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللَّهُ ذَنَبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ، وَخَطَأَهُ وَعَمْدَهُ، وَصَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ، وَسِرَّهُ وَعَلَانِيَتَهُ، عَشْرَ خِصَالٍ: أَنْ تُصَلِّيَ - إِلَخْ قَوْلِهِ - فَذَلِكَ خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، وَتَفْعَلُ ذَلِكَ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ زَادَ: وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّبَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةَ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَةَ وَابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ، وَالطَّبَرَانِيُّ. قَالَ الْحَافِظُ: وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ طُرُقٍ كَثِيرَةٍ، وَعَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَأَمْثَلُهَا حَدِيثُ عِكْرِمَةَ هَذَا، وَقَدْ صَحَّحَهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُمُ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرِ الآجُرِيُّ، وَشَيْخُنَا أَبُو