أشعة من الفقه الإسلامي - الفقه والتشريع

عبادات وشعائر تعبدية ونظام يحدد العلاقة بين الرجل والمرأة وفق فلسفتهم الخاصة. ولعرب الجاهلية قانون يحدد حقوق وواجبات الطبقات الاجتماعية، من أسياد وموالي وعبيد؛ وقانون للبيع وانتقال الملكية والتصرفات المالية، ونظام للعقوبات من قود وديات .. وآخر للحرب والسلم والعهود والمواثيق … ولاشك أن تلك التنظيمات والتشريعات كانت بسيطة كبساطة

المجتمع العربي نفسه إلا أنها موجودة وتؤدي دورها في تنظيم الحياة.

الإسلام والتشريع

جاء الإسلام لينقذ الإنسان مما يتخبط فيه من جاهلية وضلال في بلاد العرب وغيرها من بلاد الدنيا، وليكون مجتمعا مدنيا جديدا، وفق منهج رباني المنشيا والغاية، يكون فيه الانسان خليفة الله في أرضه، يعمره حسب أحكامه المستفادة من الأوامر والنواهي التي تكون في مجموعها التشريع الإسلامي أو الفقه الإسلامي. ومن هنا كان لزاما علينا أن نعرف بهذين المصطلحين، وأن نبحث عن الخصائص التي تميز الفقه الإسلامي عن غيره وأن نكشف عن الأهداف التي يسعى إلى تحقيقها، وأن نعرف كيف نشأ وتطور، والعوامل التي كانت وراء ذلك. سنحاول أن نفعل ما في وسعنا، وفي إيجاز غير محل، من

البيان والكشف عن المراد.

1 - معنى الشريعة:

جاء، في كتب اللغة، لفظ شرع والشرع والشرعة والشريعة، وأريد بها معان لغوية كثيرة، الذي يهمنا منها معنى السن والبيان والإظهار وجعل الشيء طريقا ومذهبا. واستعمل القرآن الكريم هذه الألفاظ وأراد بها سن القواعد والأحكام، أو جملة تلك القواعد والأحكام نفسها. قال الله عز وجل:

-12 -