الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ١٥٨(هـ) الأسماء والصفات:
(أ) الفرق بين الاسم والصفة:
الاسم
لغة: ما يعرف به الشيء، ويستدل به عليه، وعند النحاة: ما دلّ على
معنى في نفسه غير مقترن بزمن كرجل وفرس
•
اصطلاحا: الاسم في حق الله تعالى هو ما دلّ على الذات من غير اعتبار معنى يوصف به الذات، وهذا معنى قول العلماء إن أسماء الله تعالى هي عين ذاته أي ليس هنالك أمر ثان غير الذات العلية فأسماء الله تعالى هي المعاني الدال عليها نحو: لفظ الله، ولفظ العالم، والقادر، والمريد التي العلية الواجبة الوجود بذاتها، والذات العالمة والذات القادرة والذات
المريدة.
الصفة:
هي
الذات
لغة: الحالة التي يكون عليها الشيء من حليته ونعته، كالسواد والبياض والعلم والجهل. وهي عند النحويين: النعت، واسم الفاعل، واسم المفعول، والصفة المشبهة، واسم التفضيل أيضا
•
اصطلاحا: الصفة في حق الله تعالى هي اللفظ الدال على المعنى الاعتباري المفيد لإثبات الكمال الله تعالى والصفة في غير هذا الموضع معنى قائم بالموصوف زائد عليه كالصفات البشرية.
فالاسم حينئذ هو ما دلّ على الذات من غير اعتبار معنى يوصف به الذات والصفة هي ما دلّت على الذات مع اعتبار معنى يوصف به الذات
-10 A-