الجزء الأول

وأما أخبار المقاطيع، فهو أن يروي الرجل الخبر عن النبي ع فيسقط

في الوسط رجلاً فلا يذكره في إسناده، فإذا ترك ذلك الرجل انقطع الخبر إلى حيث ترك الرجل.

وأما الخبر الموقوف من الأخبار، فهو أن يُروى الخبر عن الصحابي

والتابعي فيوقف الخبر عليهما.

وأما أخبار المتن، فهي التي تروى عن النبي، ولا يذكر من رواها من الصحابة ويعتمد على صحتها وتسمى مثل هذه الأخبار (المتن). وأما خبر الصحيفة، فهو أن يروي الراوي الخبر إلى أن ينتهي به إلى رجل فيقول: عن أبيه عن جدة ولم يذكر ذلك المذكور النبي صلى الله عليه وسلم

فإذا كان هذا الخبر على هذا الوصف ونحوه سمي خبر الصحيفة. وأما الخبر الزائد على الناقص، فإنه إذا ورد خبر عن النبي عل من

(2)

وجه، وروي ذلك الخبر أيضاً من وجه آخر إلا أن أحد (2) الخبرين فيه زيادة لفظة استعمل الزائد من الخبرين، لأن فيه فائدة لم تذكر في الخبر الآخر، ولم يوردها الراوي الثاني معه لما قد يجوز أن يكون أحدهما شاهد القصة إلى آخرها فيسمع ما لم يسمع الآخر ويشاهد ما لم يشاهد الآخر،

-1

•

- في (ب) أخبار 2 - في (ب) إلا أحد الخبرين. - شاهد القصة إلى الموضع الذي أخبر به والآخر شاهد القصة.

-14 -