الجزء الأول

مسألة

اختلف أصحابنا في المرأة تجامع ثم تحيض قبل الإغتسال، فقال بعضهم: إذا طهرت اغتسلت غسلاً واحداً للجميع، وهو قول أكثرهم؛ وقال بعضهم: عليها غسلان، وهذا الذي نختاره، لأن الله تعالى أوجب

(1)

على الجنب التطهر بقوله جل ذكره: وإن كنتم جنباً فاطهروا) فهذه لفظة مشتملة على الذكور والإناث، فعليها الاغتسال من الجنابة بأمر الله تعالى لها بذلك، وقد أمرها رسول الله ما عند إدبار الحيضة

6

بالإغتسال، بقوله له: (إذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي) (2) فعليها أن تغتسل بالكتاب والسنة غسلتين؛ فإن قال قائل ممن يخالف هذا (3) القول: أليس لها إذا عدمت الماء كان لها أن تتيمم تيمماً واحداً باتفاق؟ وكذلك يجب أن يكون حكم المبدل منه؛ قيل له: ومن سلم لك ذلك، ولا يجوز أن يكون ذلك (4) باتفاق قبل الحسن، ويقول بعده بخلافه هكذا أظن به مع علمه واطلاعه على معرفة الاختلاف والله أعلم.

1 - المائدة: 6.

تقدم ذكره. في (ج) بهذا.

ساقطة من (ج).

(4)