الجزء الأول

242 -

ولا متهمين ولا مقترفين. منهم موسى بن أبى جابر. والحسن بن عقبة، والوليد بن خالد، وموسى بن سعيد، وجعفر بن بشير، ومعين بن عمر، ولوط بن سام، وحميم بن المغيرة، والهماس بن مفلس، والنير بن عبد الملك، وعبد الله بن أبي، وعمارة بن همام، ومحمد بن عبد الله بن سوم، وعمر

ابن يحيى،، وحميد بن عبد الله، و، ويحيى بن يزيد، وعمر بن عبد الله، وضر باؤهم

من الناس

(1)

، لا يتملق عليهم بالسيئات، ولا يلجأ إليهم القبيح

،

ولا يتهمون في دينهم، مرضيون في إخوانهم، متبع رأيهم، معروف فضاهم معروفون به. قد احتمت آراؤهم (3) فى قوة الحق وأحكام أمور الدين على ما تبين من الشراة إلى ثلثمائة إلى أربعمائة قائد من أهل الفضل والرحى (2) والبصيرة والثقة والمعرفة والعلم والفقه والحزم والقوة، له على كل عشرة أصحابه مؤدب من أهل الفقه يعلمهم الدين ويؤدبهم على المعروف ويسددهم عن الزيغ ويقيمهم على الطريقة ويهديهم سبيل الرشاد: ليس ذكرهم، ولا جمع المال من شأنهم، ولا الشهوات من

من

الدنيا من

حاجاتهم.

وكيف لا يكون ذلك كذلك من باع الله نفسه ايجود بها على

ترك الدنيا ويزهد بما فيها 11 غير أن رجالا منهم، فيما بلغنا، تاقت

أنفسهم إلى النساء، فلما ذكروا ذلك استوحش منهم أمتهم وقادتهم

(1) لاحظ هنا أن كاتب هذه السيرة ذكر طرفا من أسماء أهل العلم والفضل الذين امتلات

بهم عمان منذ فجر الإسلام فيها. (2) كتب في المخطوطة: آراءهم.

(3) الرحى: سيد القوم.

،