مختصر الخصال للإمام إبراهيم بن قيس بن سليمان الحضرمي (دراسة وتحقيق) عبد الرحمن بن محمد بن نبھان الخروصي

مختصر الخصال (دراسة وتحقيق)

الجزء ١ · صفحة ١٠٦

المسمين في كتاب الله، السابع جملة كتب الله تعالى الثامن معرفة جملة كتب الله المسميات في كتاب الله التاسع معرفة شيء من القرآن، العاشر: معرفة الموت، الحادي عشر: معرفة البعث بعد الموت، الثاني عشر: معرفة الساعة بأحد أسمائها، الثالث عشر: معرفة الحساب، الرابع عشر: معرفة ثواب الله بأحد أسمائه وهو الجنة، الخامس عشر: معرفة عقاب الله بأحد أسمائه وهو النار، السادس عشر: معرفة أن ثواب الله لا يشبهه ثواب في الدنيا، السابع عشر: معرفة أن عقاب الله لا يشبهه عقاب في الدنيا.

2

قال أبو إسحاق: وقد وجدت في بعض كتب المسلمين ما يدل على أنه لا ينقطع عذر الشاك في شيء من هذا الباب حتى يذكر عنده دون خطر البال، وينبغي أن يكون لأصحابنا في هذه المسألة قولان، والله أعلم بالصواب.

3/ 3/1 باب ذكر بيان أقسام الأحكام والمحكوم فيه من الكتاب والسنة

قال أبو إسحاق: وكل محكوم فيه فعلى أربعة أقسام فمنها منصوص بذكره وحكمه مصرح في الكتاب، ومنها: منصوص بذكره وحكمه في الكتاب غير مصرح به، ومنها منصوص بذكره وحكمه في السنة المأثورة، ومنها: منصوص بمعنى حكمه في الجملة مع غيره في الكتاب أو 3 السنة المأثورة دون ذكره، فأما المنصوص بذكره وحكمه في الكتاب مصرح به فضربان مأمور به ومنهي عنه فالمأمور على ثلاثة أوجه أحدها مصرح بفرضه كالأمر به نحو الصلاة والصدقة والزكاة والصيام في رمضان والحج والقبلة وما أشبه ذلك، فواسع جهل معرفته وفرضه قبل قيام الحجة، فمتى قامت الحجة فجهله بشك أو جحود كان مشركا. مثاله: أن تقوم الحجة عليه بأن الله تعالى أمر بالصلاة وفرضها فإن صَدَّق وإلا كان ضالاً مشركاً.

5

والوجه الثاني: مصرح بالأمر به ندباً وإرشاداً كقوله تعالى: ﴿إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنِ إِلَى أَجَلٍ مُسَمَّى فَاكْتُبُوهُ سورة البقرة (282/ 2، وقوله: وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ﴾ (سورة البقرة 2822) فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا (سورة النور (33/ 24 وما أشبه ذلك، فواسع جهل الأمر

1

--ط (ب) سقطت (جملة)

2 - طب)، (ج) و ينبغي أن يكون في هذه المسألة قولان لأصحابنا.

3 - طب): و

4

5

6

- حب)، (ج): زيادة) به).

- طب)، (ج): سقطت: (والصدقة)

- (ب) زيادة (عليه).

7 - (ب)، (ج): أو.

82