مختصر الخصال (دراسة وتحقيق)

بلون أو طعم أو ريح كان نجساً، فإذا علم بذلك لزمه العمل به ولم يسعه تركه بعد ذلك ولا

يلزمه القطع على معينه،

والوجه الثاني: خبر يكون فيه متأول يجوز فيه خلافه أو ليس فيه متأول: نحو ما روي

3

4

عنه عليه السلام (أنه نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع، وذي مخلب من الطير) وقوله عليه السلام: (من مس فرجه فليتوضأ) و (لا ينكح المحرم) ونحو ذلك، فالواجب قبوله والعمل به دون القطع على معينه، فلا يسعه أن يعمل بخلافه بعد صحته عنده على سبيل الاجتهاد حتى يكون في منزلة من يستنبط القول ويجتهد في الرأي فحينئذ يسعه ذلك،

وأما الفرع المعلول المختلف في حكمه: فنحو بيع شيء من الأرز والذرة بأكثر من جنسه، ووجوب الكفارة على القاتل عمداً وعلى ترك الصلاة عمداً، ونحو ذلك مما اختلف فيه الناس في الحكم فيه من التحليل والتحريم والوجوب وغير ذلك، فالواجب الكف عن القول فيه بالادعاء من غير علم وتأويل، فإذا علم الحكم فيه من طريق الاستنباط جاز له ذلك من غير أن

1

2

3

ج): ذلك.

-)، (ب) سقطت (كل) - ط (ب): سقطت (ذي).

4 أخرجه الربيع بن حبيب ص 153 الحديث رقم (387) من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أكل ذي ناب من السباع وذي مخلب من الطير حرام، مسلم في صحيحه، ج 3، ص 1534، الحديث رقم (1934) من حديث ابن عباس أحمد بن حنبل: مسنده ج 1 ص 289 الحديث رقم (2619)، ابن حبان في صحيحه ابن حبان، ج 12 ص 84، الحديث رقم 5280)،: عبدالله بن عبدالرحمن، الدارمي، سنن الدارمي، ج 2،ط 1،دار الكتاب العربي – بيروت 1407 ه، ص 116، الحديث رقم (1982)

5 أخرجه الحاكم النيسابوري أبو عبدالله محمد بن عبدالله، المستدرك على الصحيحين، ج 1،ط 1،دار الكتـ العلمية، بيروت 1411 ه 1990 م، ص 231، ص 233، من حديث بسرة بنت صفوان، رقم (473) ومن حديث أبي هريرة رقم 479)، ابن حبان في صحيحه: ج 2، ص 398 الحديث رقم (1114)،ابن ماجه في سننه: ج 1، ص 162 الحديث رقم (481) من حديث أم حبيبة، البيهقي في سننه الكبرى: ج 1 ص 130 الحديث رقم (617)،الدارمي في سننه ج 1 ص 199 الحديث رقم (725)، أحمد في مسنده ج 6 ص 406 الحديث رقم (27335)،وأخرجه الربيع في عن ابن عباس بلفظ (إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ ص 60 الحديث رقم (115).

6

مسنده

(ب): زيادة (ولا ينكح). أخرجه الربيع في مسنده عن عثمان بن عفان بلفظ (لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب) ص 209 الحديث رقم (519)،مسلم في صحيحه ج 2 ص 1031 الحديث رقم 1409)، النسائي في سننه ج 2 ص 376 الحديث رقم (5413)، أحمد في مسنده ج 1 ص 64 الحديث رقم (462)، ومن طريق عبدالله بن عمر أخرجه البيهقي في سننه ج 7 ص 213 الحديث رقم 13993)، الأصبحي: أبو عبدالله مالك بن أنس، موطأ مالك، ج 1 دار إحياء التراث مصر، ص 348 الحديث رقم (774)

العربي

7 - ط (ب): تارك.

91