مختصر الخصال (دراسة وتحقيق)

251814 باب ذكر بيان ما لا يتم السلم إلا به

قال أبو إسحاق: ولا يتم السلم إلا بوجود ثماني خصال: أحدها: أن يكون المسلم فيه مأمون الانقطاع، الثاني: أن يكون موصوفاة بصفة معروفة عند أهل الخبرة، الثالث: أن يحصل قبض الثمن قبل التفرق، الرابع أن يكون بمقدار معلوم من كيل أو وزن أو ذرع أو عدد، الخامس: أن يكون مؤجلاً، وقد قيل أقل الأجل ثلاثة أيام، السادس: أن يذكر الموضع الذي يقبض فيه على قول، السابع: أن لا يذكر فيه خياراً، الثامن: أن يكون المسلم، والمسلم إليه جائزي الأمر.

252914 باب ذكر بيان ما لا يجوز فيه السلم

قال أبو إسحاق: ولا يجوز السلم إلا بأربع خصال: أحدها: المكيل، الثاني: الموزون، الثالث: المذروع، الرابع: الحيوان يوصف بأسنان معروفة.

2531014 باب ذكر بيان أحكام الربا

قال أبو إسحاق: والذي يدل عندي مما وجدته في آثارهم أن الربا يدخل في جميع المنافع في قول الجميع منهم، أو قول بعضهم.

نسيئة

قال: ولا يكون ربا إلا بوجود شيء واحد: وهو بيع الشيء بأكثر منه أو بمثله من جنسه، وهذا قول من جعل الربا في جميع المنافع، ولعل أصحابنا مختلفون في علل الربا كاختلاف قومنا فيه؛ لأني رأيت في كتاب الشيخ أبي. محمد عبد الله بن محمد بن بر رحمه الله ـــ ذكر علل قومنا في الربا ثم قال: وعلى نحو هذا تختلف علماؤنا في البيوع.

1

السلم عرفه القطب بقوله: (هو شراء بنقدِ موزون حاضر لنوع من المثمنات معلوم بعيار وأجل ومكان معلومات وإشهاد وقال: (ويسمى السلم أيضاً سلفا، قال الماوردي: السلم لغة أهل الحجاز، والسلف لغة أهل العراق). (أطفيش: شرح النيل: ج 8، ص 632)

2 - (1)، (ج): السلم

3

4

(طب)، (ج): سقطت: (موصوف).

- (ج): سقطت: (قد قيل).

5 - (1): خيار.

6

7

8

-مي): الربوي. - (أ): سقطت (قال).

أبو محمد عبدالله بن محمد بن بركة البهلوي – نسبة إلى بهلاء، وهي إحدى المدن العمانية في المنطقة الداخلية. السلمي – نسبة إلى سليمة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس الأزدي -، ولم يذكر المؤرخون تاريخ ولادته أو وفاته، إلا إنهم قالوا: إنه من علماء القرن الرابع الهجري، ومن شيوخه الإمام سعيد بن عبدالله بن محمد بن محبوب، وأبو مالك غسان بن الخضر بن محمد الصلاني، وأبو مروان، له عدة مؤلفات: أشهرها كتاب (الجامع) المعروف بجامع أبي محمد، وله كتاب التقليد، وكتاب الموازنة وكتاب التعارف وكتاب الإقليد. (البطاشي: إتحاف الأعيان ج 1 ص 295، وينظر: جابر بن علي السعدي، ابن بركة وآراؤه الأصولية، رسالة ماجستير بالجامعة الأردنية 1994 م)، والكتاب الذي يشير إليه هو كتاب الجامع: ج 1، ص 94 (أبو محمد عبدالله بن محمد بن بركة البهلوي، كتاب الجامع ج 1، وزارة التراث القومي والثقافة سلطنة عمان، ص 94).

207