تحقيق باب الأمر والنهي من كتاب البحث الصادق والاستكشاف

والبُناه (1) أن يضع بيوتاً عليها غرفٌ مرفوعة مسدسة الأشكال متناسبة المقادير، متناسقة الأضلاع والزوايا، متراصة مسطرة سطوراً متناسبةً على هيئة رُغفان النحل (2)؛ [ما استطاعوا] (3) وما قدروا على ذلك، وقد أقرُّوا بالعجز عنه، وهو سر قوله تعالى: وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ

الجبَالِ بُيُوتا النحل: 68 إلى قوله: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ النحل: 69، وهذا كله بلطف الله وقدرته، فسبحان من له الخلق والأمر [تبارك الله رب العالمين] (4).

6

قوله: "وأمَّا أَن يُرسل امرأةً أو عبداً فسائغ"، قال المفسر: تسويغُه عقلاً [وهو] (5) ممنوع شرعاً وعادةً، إلا خلافاً نادراً فى لقمان الحكيم، وفي مريم في نبوتها دون إرسالها، وأم موسى عليه السلام مثلها، والرسالة تقتضي تفضيلاً وتستدعي كمالاً، والمرأة ناقصة عقلاً وديناً وقوةً، وليست في مزيَّة الرجال، ألا تسمعُ [إلى] (6) قول سيد البشر صلوات الله عليه (النساء لحم على وضم إلا ما ذب عنه) ()، وقول الشاعر يهزأ بسجاح () حين ادعت أنها نبيَّة:

(1) في (ب) و (ج): "والبنائين" والمعنى واحد.

(2) رُغْفَان: جميع رغيف، والرغيف معروف، ويجمع أيضا على أرْغِفَة، ورُغُف. ينظر: الحميري، (شمس العلوم ودواء كلام العرب من العلوم، مصدر سابق، مادة "الرغيف، ج 4، ص 2559. الرازي، أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي (ت:666 هـ)، (مختار الصحاح)، ط ا، دار الكتب العلمية - بيروت، (1414 هـ 1994 م)، مادة "رغف"،

ص 231. (3) ساقط من (أ). (4) ساقط من (أ). (5) ساقط من (ب) و (ج). (6) ساقط من (أ).

(7) ذكره ابن كثير في "مسند" الفاروق"، كتاب النكاح، موقوفا على عمر بن الخطاب رضي الله عنه. ينظر: ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (ت:774 هـ)، (مسند الفاروق)، ط 1، دار الوفاء - المنصورة، (1411 هـ 1991 م)، ج 1، ص 394.

(8) سجاح بنت الحارث بن سويد بن عقفان التميمية كانت من النساء ذوات الفصاحة والبلاغة والرأي، حتى أنها قادت أكابر قومها إلى رأيها وتحت طاعتها، وركبت على العرب في عساكر جرارة، وكانت ممن ادعى النبوة، وقد تزوجها مسيلمة الكذاب. ينظر: زينب العاملي، زينب بنت علي بن حسين بن عبيد الله العاملي (ت: 1332 هـ)، (الدر المنثور في طبقات ربات الخدور)، بدون طبعة، مكتبة ابن قتيبة الكويت، بدون تاريخ، ص 240.

{132)