البركة في شرح القصيدة النحوية المشتركة

ويجوز حذف حرف النداء، فخصه الناظم: ﴿في الإبتهال﴾، كما في يارب: رب اغفر لي؛ وبعضهم منع الحذف مطلقاً، والصحيح الجواز مطلقاً، قال الله تعالى: ﴿ثُمَّ أَنتُم هَؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُم﴾ (1)، أي: يَا هَؤُلاء، وإذا دعوت بلفظ الجلالة، فاظهر الألف في يا الله، وقد

تبدل [يا] بالميم في آخر الكلمة، فتقول: اللهم، بدل يا الله يا (قوله: ﴿وَإِن أَصَفتَ لِيَاءِ النفس﴾ … إلخ، يعني: أن الْمُضاف لياء النفس، أي: ياء المتكلم: جاز فيها عدة أوجه؛ الأول: يا غُلامِ بحذف الياء، وابقاء الميم المكسورة دالة على حذفها)؛ الثاني: يا غُلامي (بإثبات الياء)؛ الثالث: يا غُلامي (بإثبات الياء مفتوحة)؛ الرابع: يا غُلاميه (بإثبات الياء والهاء معاً وتُسمى هاء السكت)، والله أعلم

الترخيم

وَجَازَ تَرخِيمُ إِسمٍ إِن يَكُن عَلمَاً مُرَبَّعَ الأَحرُفِ الْحَسَنَاءِ يَا نَبَلا بِحَذف آخِرِ حَرفِ إِذ تُخففه تَقُولُ فِي عَامِرٍ يَا عَامٍ يَا عَام خذ مَثَلا كذاكَ فِي جَعَفَرٍ أَو زَيْنَبٍ ذَكَرُوا يَا جَعفَ يَا زَينَ تَحْفِيفَا لَهَا نُقِلا وَلَا يُرَحْمُ مَا قَد كَانَ رُكَّبَ فِي تَركِيبِ مَرْجٍ كَذَاكُم فِي الْمُصَافِ خَلَا

(1) سورة البقرة: 85.

- 173 -