البركة في شرح القصيدة النحوية المشتركة

ثانيا: التوكيد

التوكيد هو نوعان: لفظي ومعنوي؛ فالأول: يكون بإعادة اللفظ بعينه، نحو: العزيز العزيز من يعزه الحق؛ والذليل الذليل من يذله الباطل؛ والثاني: يؤكد بالنفس أو بالعين في المُفرد، وبكلا، وكلتا، في المثنى، وبكل، وجميع، وأجمع، وعامة، وكافة، وألفاظ مُماثلة في أي جمع من الجموع، فتقول: جاء زيد نفسه، أو عينه، وجاء الرجلان كلاهما، والمرأتان كلتاهما، وجاء الرجال كلهم، والنساء كلهن، والمُسلمون أجمعون، والمُسلمات جميعهن، أو أجمع؛ وقد يتكرر التوكيد، نحو: قوله سبحانه وتعالى: {فَسَجَدَ المَلَائِكَةُ كُلُّهُم أَجمَعُونَ) (1)، والله أعلم.

ثالثا: البدل:

البدل: هو أربعة أنواع: الأول: هو البدل المُطابق، ويُقال له: بدل الكل من الكل، نحو: قوله تعالى: اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ ک (2)، فَصِرَاطَ الثاني: بدل مُطابق لِصِّرَاطَ الأول؛

.

الثاني: بدل بعض من كل، ولابد لهذا البدل من رابط يربطه، وقد يكون الرابط محذوفاً، فمثاله والرابط مذكور، قرأت القُرآن نصفه، فنصف بدل بعض من القُرآن، والرابط الهاء؛ ومثاله والرابط

(1) سورة الحجر: 30: سورة ص: 73.

(2) سورة الفاتحة

- 183 -

-