البركة في شرح القصيدة النحوية المشتركة

عن

ولا يجر بحتى مضمر أبداً ولا برب ولا مذ فاحذر الخللا ولا بمنذ ولا واو اليمين ولا بالتاء أيضاً وقدمنا لك المثلا وعزة الله لا خير يراد بمن طاعة الملك الديان قد خذلا والطور والتين والزيتون قد قرأوا والشمس والليل هل تتلون ما نزلا وجاء (هَا الله) لكن ما حفظت لها من شاهد فاطلبوه أَيُّهَا النبلا وخص رب بمنكور وتضمر بعد الواو والفا وبل والجر لم يُحَلا

كلامهم

أيضاً وقد عملت محذوفة فخذوا برهان ذلك ممن يذكر الطللا وغير ذي خذوه من ومع ذلكم فالجر قد عملا أيضاً وجاء (خير) بكسر الراء أخفشهم قد قالها حين عن إصباحه سؤلا وحذف (من) في بكم قرش شريت لنا يا زيد مطرداً لا تبتغي الجدلا ومذ ومنذ يجران الزمان كَمِن وفي وفى ونظمي بهذا كله كفلا فحيث جرا زماناً ماضياً فكمن وفي الحضور بمعنى في فلا تملا وإن تروا بعد ذين الإسم مرتفعاً فاسمان والخلف في إعرابه نقلا فقيل مُبتدأ ومذ له خبرٌ وقيل بالعكس فاسلك طرقهم تصلا كما رأيتك مذ يومان يا ابن أخي يومان يا ابن أخي ومنذ شهران دمعي عاد منهملا واسمان إن سبقا فعلاً فخذ مثلي تقول من ذاك أبغضناه منذ قلا ويخفض الإسم مع لام استغاثتهم كيا لزيد لعمرو وأدركن مثلا

الإضافة:

وإسم أضيف إليه الخفض نلزمه تقول عبد سعيد لابس حللا