البركة في شرح القصيدة النحوية المشتركة

الظر

لرف

لابُدَّ للفعل مِن وَقت يَكُونُ بِهِ وَفَاعِلِ مَعَ مَفعُول بِهِ حَصَلا كَذاكَ فِيهِ وَهُوَ الوقتُ نَحو كَسَا زَيدٌ أَخَاهُ كِسَاءَ صَالِحاً جَمُلا يَومَ الْخَمِيسِ قُبيلَ العَصر تَحتَ سما البيت الحرام كَسَاهُ فَارتَضى الْحُللا وأضمرت لـ (في) في الظرف أجمعه في اليوم في تحتِ سقف المسجد إشتملا الإستثناء

مِنَ الْمَفَاعِيلِ مُستَنى وَقَد شَرَطُوا لِنَصبِهِ كَونَه من مُوجَبٍ نُقِلا لَم يُسبَقَنَّ بِنَفي أو مُشابهِهِ وَكونَه فُضلةٌ مَا قَبلَهُ كَمُلا كَأَقبَلَ النَّاسُ إِلا رَاشداً وَكَذَا يَسعُونَ نَحوَكَ إِلَّا الفَارِسَ البَطَلا وَإِن تَقَدَّمَهُ نَفِي وَمُشْبِهُه فَذَا الْمُفَرَّغَ يُدعَى عِندَ مَن عَقَلا مَا جَاءَ إِلا فَتَى تَمَّت مَحَاسَنُهُ وَمَا رَأَيتُ هُنَا إِلَّا إِمْرَعاً عَدَلا ما بعدَ إِلا فَمَفعُولٌ بِآخِرِهِ في أَوَّلِ فَاعِلٌ خُذِهِ قَدِ اكْتَمَلا وَإِن يَكُن بَعدَ لا للجنس جَاءَ هُنَا فَرَفعُ مَا بَعدَ إِلَّا وَاجِبٌ عَمَلا تَقُولُ لاَ رَبِّ إِلَّا اللهُ مُعتَقِدَاً وَمُخلِصاً فِيهِ كَيمَا تَبْلُغَ الأَمَلا

لا التي لنفي الجنس

وَنَفْيُكَ الْجنسَ مَهمَا تَقْصِدَنْهُ - بِلا - فَانْصِبْ بِهَا الإِسمَ ذَا الْمَنفِيٌّ مُتصِلا

- 42 -