البركة في شرح القصيدة النحوية المشتركة

***

الإطالة، والله أعلم

فصل

وإن قصدت الجزا والفاء قد حذفت من الكلام فجزم الفعل ثم حلا

فخذ ما فيه قد نقلا

ولا ترم بعد نفي جزمه أبداً وبعد نهي إن صح جعلك أن من قبل لا جزموا أولاً فلا والكسائي جزمه قبلا

يعني: أنه يجوز في جواب غير النفي من الأشياء التي سبق ذكرها، إذا أُسقطت الفاء، وقصد الجزاء، وصار الفعل مثبتاً لا منفياً، أن يُجزم فعل الجزاء، نحو: صلني أصلك؛ ومنه قول أبي مسلم

الرواحي:

تنبه سميري نسأل البرق سقيه لربع عفته شمال و دبور وكسر ﴿نسأل﴾، لإلتقاء الساكنين، ولو كان هناك فاء السبب، كان المُضارع منصوباً؛ وإن كان الفعل منفياً أو بعد النهي، فلا يجوز الجزم إلأ. معه [إن] الشرطية؛ وأجاز الكسائي ذلك، وهو معنى قوله: والكسائي جزمه قبلا}، والله أعلم.

فمثال منعه بعد النفي: ما تأتينا تحدثنا، بجزم تحدثنا، فهذا ممنوع؛ ومثاله بعد النهي: لا تقرب السبع يأكلك، وأما إذا قلت: لا

- 76 -