ضياء الضياء
الجزء ١ · صفحة ٢٠٦فخرت وانتمت فقلت انظريني ليس جهلاً أتيته ببديعي
وأصل البدع: ما قد ذكرته، ثم كثر في كلامهم، حتى قالوا للجديد: بديع؛ والبدعة: إسم ما قل إبتدع من الدين، وغيره؛ تقول: جئت بأمر بديع عجيب؛ والتنطع: التعمق في الكلام؛
وقال:
إذا غلب الشقاء على سفيه
تنطع في مُخالفة الفقيه
وجمع البدعة: بدع.
ويُروى عن النبي ()، أنه قال: " إذا ظهرت البدع، فليظهر العَالِم علمه، فإن لم يفعل، فعليه لعنة الله، ولعنة اللاعنين، إلا أن يكون له عذر، لا يُقبل منه صرف ولا عدل "؛ الصرف: الفريضة؛ والعدل: النافلة
وقيل: حفظ مسألة، خير من عبادة ستين سنة، وذلك في الأصول؛ وأقل ما قيل: حفظ مسألة من سائر العلوم، خير من
عبادة سنة
وقيل: من لم يتعلم لم يتق، ومن لم يتق هلك
وقال عبد الله: تعلموا، فإذا تعلمتم، فعلموا واعلموا؛ وقال:
- 206 -
٢٠٦ / ٤٧٠
الأصل المصوَّر ١٠ م.ب.