ضياء الضياء

أنه أنه، وأما الشبر الثالث، فهيهات لا يناله أحد أبداً؛ وقال

محمد بن مداد في ذلك:

من نال في العلم شبراً

ومد في العلم باعاً

ومن ينل منه شبراً

علت به النفس تيها وقال للناس

يصر

فقيها نبيها

وقل في نفسه ما حوى

وصار وجيـ

ــها

ولم يعال عليماً

ولم يمار

فيها

ويعد غاية علم

هيهات أن ينتهيها

وقيل: العلم على ثلاثة منازل: فمن بلغ المنزلة الأولى، إستكثر ما عَلِمهُ؛ وإن بلغ المنزلة الثانية، إستقل ما علمه، وعَلِم أن ما عَلِمهُ قليل من كثير، والمنزلة الثالثة لن يبلغها أحد؛

وقال محمد بن مداد في ذلك:

العلم رتبه الحكيم

فالرتبة الأولى يكون

على طريق الساحل

ـــى ثلاث منازل

q

يعني عليه أن يعُوم فلا يروم بطائل

والرتبة الأخرى أشد

والرتبة العليا تهون

كوطأة

المتثاقل

على العمي الجاهل

-

_ OV_