ضياء الضياء

والمال إن بذرته

قل إجتماعاً وامتحق

وله - أيضاً -:

أفدك مني نظم

مات

ـن

إذا أخاه

علم

أخـ

ظلم

ولا

تعل

السفيه القدم

ودعه في الجهل

يُعاني

لغمـ

وله - أيضاً -:

من لم يُعاني العِلم لم يعلم ومن يُعادي العُلماء يُحرم وقال بعض الأدباء: العِلم أفضل خلف، والعمل به أكمل

شرف، وليس يجهل فضل العلم، إلا أهل الجهل، لأن فضل العلم يُعرف بالعِلم، وهذا أبلغ في فضله، لأن فضله لا يُعلم إلا به، فلما عدم الجهال العِلم، الذي به يتوصلون إلى فضل العلم، جهلوا فضله، واسترذلوا أهله

وقال ابن المعتز: العالم يعرف الجاهل، لأنه كان جاهلاً، والجاهل لا يعرف العالم، لأنه لم يكن عَالِماً، وكذلك انصرفوا عن

1901