الفلك المشحون في علم الرمل المصون

عشر، فهو نحس ومُخالفة تامه، وإذا كان بينهما أربعة، أو عشرة، أو ستة عشر، فالأمر وسط، لا خير ولا شر، ثم انظر إلى الشكلين أيضاً، هل هما ناري، أم هوائي، أم مائي، أم تُرابي؟ فإن كانا متفقين في عُنصر واحد، أو كان أحدهما نار والثاني هواء، فيتفقان؛ وإن كان أحدهما مائي والثاني ترابي، فيتفقان أيضاً، وإن لم يتفقا، ويحصل الإختلاف، وكذا إحكم بطبع البيت، وإن كان في بيت واحد، إجمع باقي العددين، وامشي به على البيوت، وأي شكل وقف عليه، فاحكم به، فإن كان سعيداً إتفقا، وإن كان نحساً إختلفا، والله أعلم

(مثال ذلك): ضربنا تختاً، فكان هكذا:

> 11|| = |·|·

< ?·?·

1000

~ III·

..

14

*.1.1

5 … |

||| -

0110

1·1%

111.-

~|||-

2001

فحسبنا إسم السائل، وإسم أمه، فأسقطناهما (16، 16)، فكان الباقي (12)؛ ثم حسبنا إسم الشهر، وإسم اليوم، والماضي من الشهر، وأسقطنا الجميع (16)، (16)، فكان الباقي (9)؛ ثم عددنا

_1.1_