ديوان الحبسي

-

أهل الكبائر هم هم الصغائر هم همى البصائر هم عمى المساميع نساؤهم همل بين الرجال شدت صيداً وهم بين توبيخ وتقريع لو أنهم ظفروا يوما بمكرمة لبادروها بتخريب وتضييع فالوعظ منهم كلام لا يُصاح إلى مبديه والنصح معهم غير مسموع أعراضهم تحت رحل العير ساقطة يدوسها كل مخفرض ومرفوع

قد صاحبوا الدهر بالفحشاء فانقطعوا

بدا بر من قبيل الصبح مقطوع

مضوا وقد خلقوا رمازة تبعث إثر الزناة وأصحاب المطاميع

-

الرمازة: بالراء المهملة، والزاى المعجمة وبالميم المشددة: هي المرأة الزانية

التي ترفع حاجبيها للرجال تشير إليهم بنفسها.

•

قليلة الشكر جدا غير أن لها عرضاً رخيصاً وشكراً غير ممنوع الشكر الأول بضم الشين المعجمة معروف، والثاني بفتحها اسم من

-

أسماء الفرج

حمقاء إن سمعت نُصْحاً لها نخوت كأنها ممج قد ربع من ربع (2)

-

(3)

السمج: بالسين والحاء والجيم) المهملات: حمار الوحش والربيع بكسر

الراء المهملة العقبة من الخيل. والنخير معروف بعينه. قل للذي يصنع المعروف مكرمة فيها صنيك أردى كل مصنوع (4)

(1. همل: لا رقيب عليهن ولا سند لهن. (2) ريع: فعل ماض مبنى المجهول بمعنى: فزع بضم الفاء. . ربع: بكسر الراء أيضا اسم وهو كل مرتفع كالتل ونحوه .. يريد أنه يفزع مما لا يفزع منه.

•

(3) الجيم: من الحروف المعجمة لا المهملة. (4) أردا: أصلها أردأ. وخفف لضرورة الوزن ويجوز أنه يقصد «أردى» بمعنى أملك وقد وردت في الأصل هكذا بألف مقصورة.